读《道德经》第一章，是一种智慧的开启

道德经·第一章（春秋时期 · 老子/著作）

道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

这一章的释译如下:

“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)。

“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”)。

“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况。

“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。

因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门。从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径。

阅读并理解这一章，须要反反复复地阅读一遍又一遍它的释译。本人认为无论是在日常生活当中，抑或是在工作中，觉得"老子"著作的《道德经》的这一章蕴藏着的含义与道理，是可以运用的。当遇到了生活中抑或是工作中的棘手难题时，首先须要从"有难题中"去观察并体会"道"（这里的"道"即是难题的方法）的端倪。虽然说这样的理解与运用它是有些肤浅的，但是本人认为读《道德经》是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。

同时，按照这样的思维方法，我们同样可以延伸与运用到处理复杂万变的人际关系中去。

这就是自己读《道德经》这一章最重要的心得，不仅仅是把它当做是知识的追求，同时它也是一种智慧的开启，真的让自己受益非浅。

不知其他简友们对此有什么崭新的好看法，欢迎留言，谢谢！

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