原文：
茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫！美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。救人一命，胜造七级浮屠。城门失火，殃及池鱼。
四海之内人潮汹涌。但是能够成为大丈夫的有几个呢？酿造好酒是因为热情好客，散尽黄金是为了买入更多的书本和知识。救得一人命，这功德是远远胜过建造七层高的佛塔的。城门失火，常常受到牵连的还有那护城河里的鱼。
世间人，各有不同。形形色色的人，各有形形色色的特征。极善极恶之人其实都是很少的，多的是凡夫俗子。从概率分布上说，初略看是符合“钟形曲线”的。那些君子大丈夫是珍贵的，是我们期盼交好的，也是我们应该努力去成为的。这样的动力抗衡着人世间的滑坡。但是，飞速运转的社会，显露出了更多的恶。转念一想，其实也无需过于担忧。这人的善恶乃是固有的，社会环境不过是更叫照出了人性中的特性。人本如此，过于忧虑也是无益。但是我们在有限的生命中能够做的，就是多彰显善，或者也是给予后来者前进的动力吧。（这里忽然让我想起了鲁迅先生的文章里，给坟添上了一圈花朵，也是洞悉了恶之后给予青年们美好的希望）
因为好客，所以总是酿造美酒等待客人到来；因为渴求知识，所以散尽千金也是在所不惜。可见古人对于知识、智慧是无比崇拜的。古人留下这些文字，也是在为我们后人强调这些宝贵的东西，为我们指点迷津。
口中诵佛，不在于数字的累积。是在给自己灌输慈悲心念。所以，践行慈悲，救人救难，如果论功德，是高于直接捐建佛塔的。
所说功德，并无功德。佛的内核，“空”是其中的奥秘。所行所见皆为空。但是践行其中却要真正的“实”。
世间万物彼此关联，没有绝对的脱离关系。要常常急人之难，其中助人也就是助己。
所谓“但行好事，莫问前程”，我们太多人把“我”挡在了眼前。越是如此，反而越是难。反倒是放下“我”，常常会惠及“我”。不论是看透了这一规律，想以此为路而惠“我”，还是真正放下我执。我们都只管去做。功不唐捐，世界变好也是我们每个人的目标。
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