19世纪德国文学篇（书中第48讲、49讲上）
德国人非常爱国，自尊。德国浪漫主义的精神所在，就是慕古和爱国。到叔本华，德国文学才出光华。
蒂克，功在推动浪漫主义诗潮。主要作品是童话，才不甚高。
施莱格尔，理论家，浪漫主义批评家的领袖。他哥哥威廉是翻译家，译了莎士比亚的作品。
诺瓦利斯，诗人。诗集《零片集》。他的句子，通灵。
德国浪漫主义第一期寿命很短，止于1804年。
亚宁、格雷斯、布伦坦诺、格林兄弟等，不再沉湎于浪漫主义第一期的想象，转而写当代的现实生活，编写德国民间故事，追写国民的历史。
1813年，拿破仑败于莫斯科，德国人又唱起爱国诗，但无甚佳作。这一时期的主要成就和光荣，是克莱斯特的戏剧和小说。
诗人中，吕克特有崇尚东方的倾向。当时所谓东方，止于波斯、阿拉伯。
小说领域的三位代表性作家：富凯、霍夫曼、赫林。
富凯，一生在中世纪骑士时代气氛中。
所谓理性主义，要么是向未来看，要么，其实是向古代看。现在没有多大意思。
霍夫曼，天才的作家，多写超自然的世界，搞场面，弄气氛。竭力模仿司各特，但不及。
德国浪漫主义最后一期，以乌兰等作家为代表。
乌兰是最有名的中古研究者，以抒情诗闻名文坛。
莫里克诗才一流，也写小说。
莱农是奥地利人，天性悲观，像拜伦，大诗人。
万事万物都会过去的，人是要死的，欲望永远不能满足，太阳底下无新事......这就是悲观。
得不到快乐，很快乐，这就是悲观主义。如此就有自知之明，知人之明，知物之明，知世之明。
十九世纪浪漫主义的精髓，都在音乐中。
叔本华、尼采，不是浪漫主义。他们深远影响到德国文学及世界文学。叔本华的随笔是很好的散文。尼采的《朝霞》、《艺术的启示》，特别是《查拉图斯特拉如是说》，是一流的艺术品。
1830年7月，法国革命震动全德，产生少年德意志文学运动，作风写诗，倾慕自由，代表作家海涅。
海涅，德国犹太人，浪漫主义的儿子，既充满梦想，也面对现实。交织的是爱美之心和同情心。
一个人，只要心里有了爱，一生就弄得半死不活--这是海涅的散文。
艺术，是光明磊落的隐私。
1827年，海涅诗集《歌集》出版，满纸夜莺、玫瑰、紫罗兰。
读海涅，要读他的人格。他的风采，有逸气。
他的散文：逸趣横生，机智雄辩。他的哲学论文、游记杂感，都好透了，神采风流。
蒲尼，是少年德意志的中坚分子，善写政论。
小说在古代德国，不足道，浪漫主义时期也不见不朽的大作。十九世纪，小说活跃起来。一是主观命题，以古茨科为代表，代表作是《精神的骑士》。一是描写客观，以伊默曼为代表，代表作是《奥尔霍夫》。
五四时期，最风靡的就是德国的施托姆的《茵梦湖》。
当时的德国小说家很多，迈尔的短篇小说最杰出，风格简明，客观到了冷酷的地步。
当时的德国小说不如德国戏剧，代表有三人：黑贝尔、路德维希、瓦格纳。
瓦格纳，写得是乐剧，与一般歌剧的区别是：歌剧主要是唱，乐剧则以乐队与歌唱并重。
瓦格纳的乐剧，只能听，看不得。最好的作品是《特里斯坦与伊索尔德》和《帕西法尔》。
瓦格纳的真挚、深沉，到了晚年，真正炉火纯青，返璞归真，《帕西法尔》是少数几个艺术的顶峰，可谓得道，成圣，恬淡空旷。
黑贝尔，深受少年德意志的影响，可贵在纯粹用自己的原创力观察人生。他认为戏曲描写外在行动的时代过去了，剧场的真正功能是表现灵魂的内在运动。这种角度史无前例。他是浪漫悲观主义的夕阳中燃烧的个人主义火炬，影响到后来的易卜生和北欧其他作家。
路德维希，写实。
康德、叔本华、尼采、瓦格纳不是四个人，而是一个人。
豪普特曼，诗人气质，初期剧作是写实主义的，有《日出之前》，成名，又有《孤独的人》、《织工》、《獭皮》，都力量充沛，后来慢慢写到象征主义去了，出代表作《沉钟》。
19世纪象征主义曾经盛极一时，今天无人问津了。对高超的人来说太浅，对普通的人则太深，两头不着实。
苏德尔曼，小说《忧愁夫人》也是五四时期广为传阅的书。
施尼茨勒，奥地利人，以描写维也纳社会生活著称，优雅轻灵。《爱情之光》、《梦幻的故事》、《寂寞的路》是他的名作。
里尔克，诗人，象征主义健将。想象力、造型力甚强，思想、技巧表面。
德国的文学家，还有诗人德默尔，写得明媚、高洁；剧作家霍夫曼斯塔尔，神秘光彩；菲比希以写贫民和孩子们的生活著称；胡赫是女诗人，技术精纯，想象丰富；托马斯曼，小说严正热情，散文恬淡优美；瓦塞尔曼的小说，曾被比作狄更斯、陀思妥耶夫斯基，有先知的权威性。
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