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关注心灵成长的教育      第9天

关注心灵成长的教育      第9天

作者: 程景轩 | 来源:发表于2020-09-19 21:55 被阅读0次

    关注心灵成长的教育      第9天161-177页

    今日阅读了两篇,第1篇特别新鲜,第2篇特别难懂,具体收获如下:

    首次听说“班组串换”这个词,我也特别感兴趣。它是传统机制上的一种革新,其内容主要指每学年重新分班,这叫串班。经常性的重新分组,这叫串组。每学期,每班开展二三次的“班际互访”,每次有1/6的学生串换到另外的班级学习20天左右。

    借助于“班组串换”的形式,开创了德育教育的一种创新。这种创新,能够使德育不仅让学生们知道做什么、怎么做,更容易落到实处。形式是创新,但本质也会发生改变。对于组织形式,除了有新鲜感之外,更重要的在于勇气和坚持。因为在整个实施的过程中,关键在于老师。最重要的在于老师的观念——爱。同理,我们实施新乡土课程时,更应该如此,在整个环节,都要全身心的投入,做到未雨绸缪。以不变应万变,以真正爱学生的态度,对待每一个学生和每一个学生的不同表现。唯有此才能是我们的每一次乡土课程,让每一个孩子,在知识上有收获,在心灵上得到老师的关注与支持,从而获得身心健康发展。

    有关多元智能理论,它本身就是在认识上的一种创新,突出了潜力和潜能。文本部分,从基本理论与方法和感想两方面展开,但文本阅读起来艰涩难懂。给我印象特别深刻的有两点:

            其一是多元智能是存在着相互自律的7种智能,他们以各自独特的方式存在。对于每一个个体来说,都有自身的特点,只要在合适的环境里,就可能把这种潜能得以激发,这样,无论是学习的兴趣,还是爆发出的能量,都会让会人意外惊喜出现。正基于如此,我们在开展乡土课程过程中,要真正相信学生,发动学生,依靠学生,才能使师生的成长更好。

            其二是中西方看法上的差异,西方侧重于理智型思维,而东方则侧重于体验型思维。尽管不太一致,但这并不影响到我们在实践中的理念。在某种程度上,中西方的理念有一致的地方,我们完全可以结合生活的实际,合理的选择并应用在实践之中。

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