年初在MOOC上偶遇吕老师的《史记》，吕老师的一句话惊醒大龄的梦中人：“学生学生，就是要学了才会‘生’。读书你不学‘生’难道你要学‘死’吗各位？”电脑前的我眼泪盈眶，是的，我学‘死’了。随着年龄的增长，知识越来越多，智慧越来越少，越来越不快乐，我终于变成了一个平庸的大人，一个应试教育流水线上的残次品。学“生”的欲望让我注册了老师的课程，折服于老师学习历史的思辨能力。并万分有幸在今天（四月十七日）见到了老师本人。吕老师仿佛如屏幕中走出，标志性的青色长衫，连发型和眼镜都一模一样。一口标准的台湾国语迅速消弭了距离，我们马上进入了课堂的氛围中。
吕老师的讲座主题是“知人用人，古代用人的智慧”，由于时间有限，老师重点讲解了秦穆公任用百里奚及秦始皇任用李斯的两个历史案例。随着案例精彩地展开，历史课本中的人物慢慢褪去尘封的古墓味，连秦始皇也褪下“暴君专业户”的面具，变得更像人了。历史中的每一个决定都是有成本的，有些决定看似偶然实则必然，因为性格决定了如何抉择。小至个人，大至国家，概莫能外。大秦帝国经十四年而亡有其制度的原因，也有秦始皇性格的原因。秦大大是个什么样的人，他身边就会聚集一群什么样的小伙伴。结果，他临死前把遗诏委托给了赵高（亡秦三人组之一），赵高又找了秦始皇生前最信任的相国李斯（亡秦三人组之二）。两人合计骗杀了继承人扶苏（一生缺乏父爱的可怜小伙）把秦始皇生前最宠爱的儿子胡亥（亡秦三人组之三）扶上了帝位。整个一血淋淋的委之非人的悲剧。那么如何趋吉避凶？吕老师语重心长地说交友要慎重。从老师痛苦的表情中可以窥见他可能也曾有过很痛的领悟。那么吉凶从何而来？老师用《易经》中的话回答了小伙伴们的问题：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”那么如何鉴别小伙伴可不可靠？老师也十分体贴地提供了鉴别的方法——不识其君，则视其使；不识其人，则视其友。顿时豁然开朗，这就是我们为何要学习历史的原因啊，不断拿历史中的事情来反思现下自己的行为、印证自己的决定。时时审时度势，方能趋吉避凶，善始善终。
故，吕老师认为孔子是中国历史上最伟大的人，没有之一。为何？皆因孔子善始善终，平安喜乐地退出了历史的舞台。老师笑谈老子是无业游民（还好吧⋯），庄子避世爱做梦（我觉得这是体质问题），孙子被人断足，这些“子”最后都没有善终的原因在于没有看清时势。知识不代表智慧，而智慧的最高级在于洞悉时势。（当然，以上仅代表老师的观点，本人保留意见。）
其后，有家长质疑应试教育下已不知如何教育小孩。老师无奈地摇头笑答，他也在摸索合适于信息时代的教育方式。我们已经进入信息时代，而教育还停留在工业时代。工业时代的教育在于培养工匠和领袖，而不是因材施教的个人。老师表达了对放学后还要回到家做作业的孩子们的同情及下班后窝在沙发上看电视却催促自己孩子去做作业的家长的理解。探索适用于信息时代的教育方式之路漫漫其修远兮，老师将上下而求索。为往圣继绝学的吕老师点个赞。
最后，在老师为书上签名的空隙间，我抓紧时间跟老师唠了会儿嗑。老师向我透露他下一本被催得要死的著作《史记入门》有望下半年问世。（老师，叫这个名字，真的，想好了吗？）还回答我说他从小就喜欢历史并且知道历史就是他以后要做的事情。从小立志学历史的吕老师小时候的脸很难想象呢。最后的最后，以老师在课堂上提及的宋代史学家吕祖谦的话结尾：“人二三十年读圣人书，一旦遇事便与里巷人无异，只缘读书不作有用看故也。何取？观史如身在其中，见事之利害、时之祸患，必掩卷自思：使我遇此等事当作何处之。如此观史，学问亦有可以进，智识亦可以高，方为有益。”与诸君共勉。
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