“缘”来如此——在真正的宝藏男子面前，所有当代的“宝藏男孩”都黯

“仔细想来，无论何事都是大大小小，千千万万的‘缘’所凑合而成，缺了一点就不行。世间的因缘何等奇妙不可思议！”
——丰子恺《缘》

“没错，缅怀别人其实就是在感叹自己。”我感慨于自己与丰子恺先生作品的结缘，也是因为自己有过向佛之心，也是非常喜欢孩童并真诚地感谢他们带给我的教益……

“我们的回忆为什么会历久弥新？因为他们身上那些深深打动我们的光辉，为那些回忆镀上了一层不会脱落的亮色，指引我们在未来的日子里坚定前行。也正是在这个意义上，我们才发现时代也许变化很快，世事又沧海桑田，但总有一些东西不曾改变，源远流长，甚至达到一定高度之后的大师们还会出现某种升华处的共振。

谨以此文纪念丰子恺老先生，同时也纪念那些所有逝去的大师的背影，因为他们曾深深打动过我们的内心，并还将在未来潜移默化地滋养我们的灵魂。”

今天，在这寒食时节，阳光和煦的仲春天气里，“点燃阅读星火，共建书香陵水”第110期文化分享活动如期举行。

我们因文学缘而汇聚在新华书店，共享一场由已故44周年的人文大师丰子恺先生所创造的精神盛宴。参与者有新面孔，也有上次就来过的两三位读者。

在大师匮乏、伪大师横行的现代社会，有些人可能已经对“大师”二字免疫了。但今天说到的这位丰子恺先生，是即便在大师辈出的民国时代里，也屈指可数的人杰。

“缘”来如此——在真正的宝藏男子面前，所有当代的“宝藏男孩”都黯然失色

从最初接触丰子恺先生的《作父亲》，到痴迷上其人其文其画，中间错失了好多年。

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但当我越来越深入他所创造的文艺世界，我发现，这相遇恰逢其时。

人到中年，有了更丰富的社会阅历，有了自己的孩子，所以更能理解他的文章了。

他心怀的慈悲圆融，散文的童心佛韵，漫画的童真童趣，对家庭的责任担当，对孩子的慈爱呵护，对人生的深刻了悟，无不让我留连忘返，神往有加。

所以，我非常乐意与有缘人分享他的人生故事，他的文学和漫画。

即便我自己还只是一个入门级发烧友而已。

（一）“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”杨老师由儿子放风筝回来写下感怀作文说起，侃侃而谈，循循善诱，启发同学们续写文章的结尾。

“缘”来如此——在真正的宝藏男子面前，所有当代的“宝藏男孩”都黯然失色

再由清明节气，聊到热爱文学之人应有的善感之心。而后由我昨晚发给他一篇张丽钧老师的《戴着口罩，送课西北》，说此文让我重拾热情，带着感冒坚持将讲座如期进行，而说明文字能带给人力量。

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我接过杨老师的话，以不可思议的亲身经历，重述了文字的神奇力量。

讲座前，感冒咳嗽头晕脑胀的我，还在为讲座的准备而头疼不已，然而竟然也在头痛中突发奇想。

疾病不就是一个人的紧箍咒吗？它在你长期严重违背身体规律的时候发作，告诉你，你不能为所欲为，你有必须遵守的身体戒律，只要你是个人，但凡你不相信身体的戒律，你就逃不掉疾病的困扰，而且通常一开始我们都是狂妄无知的，自我膨胀时以为自己的身体好，自己的身体自己可以掌控，殊不知生而为人时我们的身体就被安上了紧箍咒，一旦触犯了戒律，触怒了暗暗管着你的身体之神，那即便是法力无边如孙悟空，也逃不掉紧箍咒的束缚与压迫。

直到你乖乖听他摆布，或者你不听他的，一直带着身体的痛苦挣扎奋斗到胜利或死亡。然而在这场与紧箍咒的斗争中，人的力量往往是渺小的。

这样想通了之后，怪哉！仿佛管我身体的神知道我醒悟了，就放过我了似的，头突然不痛了！于是，即便还咳嗽流涕，头有时候还隐隐疼一下，但感觉一下子清爽起来。

还有个怪事。昨天我抄写下丰子恺先生的书名《愿你一生清澈明朗》时，我也一瞬间神清气爽，感觉得到了如经文般的文字庇佑似的，真的很神奇！

怪道许多人把文字当作宗教来崇拜，抄写好文章或经文来超度或赎罪忏悔，好文字的确有祛除病痛的神奇功效啊！

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接下来的一个半小时的时光中，我们经由先生诚挚自觉的散文走近其人，进而走进其充满童趣与悲悯的漫画，及其45年间创作《护生画集》过程中所遭遇的时代苦难与其坚持不懈，最终由其人之高尚坚贞圆融的品性而领悟其坚持慈悲为怀、信义为先的精神。

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欣赏《剪网》的片段，我们意识到要想获得快乐，也得忘记所做之事与外界的利害关系，感受事物本身的独特价值，把握当下，沉浸于当下，也就是感受时下流行的所谓“心流”体验吧。

所以进行小而美的，能照顾到在场的大多数人的讲座，与一群朝气蓬勃、求知欲旺盛的青少年与同道“奇文共欣赏，疑义相与析”，沉浸在文艺的非功利世界里，忘记时间的流逝与世间的一切关系，我们时而个读，时或齐读，时或接龙读，时或默读，读完后即兴谈感悟。那是多么美妙的一种心流体验啊！

（只是接龙读和齐读没有被拍下来）

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黄茹芸、董春娇、陈方雪、李子荷、赖桐颖和王素柠等同学（很遗憾忘记让第一位发言的女生自我介绍了）分别联系了自己的阅读和生活体验，结合先生的文章，阐发了自己的感悟。

陈方雪同学读了《作父亲》的片段后谈到过年大人给红包，自己作为大一点的孩子，想要却不能如小孩般爽快收下，必须推让一番，否则会被大人认为只看重钱而忽视情谊。

这番切身体悟也引发了杨老师的感慨。
他给同学们说起中国人交往含蓄婉转的特点，但他以今天自己收到友人的一箱芒果为例，表示其实我们可以更坦率大方地表达喜欢和需要等真实情感。

陈方雪同学在读了《<护生画集>与不得不说的故事
》后，谈到大师不会因为外界的阻碍而改变心志，甚至自己病入膏肓还要完成承诺，可见他对内心的事业之热爱与执著，超越了世间带给他的苦难。（深刻）

李子荷同学由漫画《首尾就烹》谈到她读过的猎人打到怀孕的麋鹿，解剖发现其腹中成型之胎，而良心发现，从此金盆洗手的故事，表达了对母爱的无限感怀。

有一位后进来的成年读者，我注意到了他，于是请他自我简介并谈一谈他的阅读感悟，原来他是一位路过而恰巧邂逅讲座的可敬兵哥，他谈到不打骂孩子是很理想化的，我们需要考虑现实因素。
他从《剪网》《作父亲》片段中读出来作者的无奈，谈到父亲们都是希望孩子正直诚实，可是在如今的社会，没有一点虚伪则根本无法立足或保全自己的利益。他还谈了自己如此批判性解读的原因——高考的逆反后遗症。

我首先认同了他的感悟，的确，生活在世俗社会这个大染缸里，我们成人不可能一点不受世俗浸染，但先生的可贵就在于他能始终自省而自觉其非，而不像一些成人那样顽固到底，极度地自以为是，从而在暴戾、乖谬的道路上越走越远。

所以，先生的文章，不仅仅属于孩子，更应该属于需要他的高风亮节来烛照自己的成年人。

在讲座中，感谢杨老师的高频参与与经典点拨，照顾了我的嗓子疼，杨老师也是童心与慈悲心满满啊！

我口拙笔秃，不能状绘先生的可爱与可敬于万一。想要更好地了解这位“宝藏男子”，请去亲自阅读先生的作品，或可参阅宝木笑先生的《逝去的背影：童心佛性风飘絮，世间再无丰子恺》。