花了一天时间来读《一句顶一万句》，终于把上部看完了。
这本书刚开始看，感觉有点枯燥，细碎的语言，接地气的描述，有点絮絮叨叨的感觉。在作者不厌其烦的述说中，人物一个接一个地登场，我甚至没记住这些人的名字。
老马、老杨、老秦……好像所有男性人物的名字都带个“老”字，让人摸不着头脑，又容易弄混。
后来我索性不再记人名，只专注看故事。
作者讲故事的能力很强，一个事件紧接着另一个事件，中间总有一条线连着。行云流水，不着痕迹。
熬过了前面几十页内容，随着主人公杨百顺登场，后面就越来越精彩了。杨百顺自离家出走后，一路坎坷，后来“嫁”给馒头铺的吴香香，日子安稳了，衣食也体面了很多。
但他和吴香香“不亲”，两人脾气不对板，吴香香嘴快脑子灵，馒头卖的又快又多，杨百顺入赘后改姓吴，叫吴摩西。吴摩西不喜欢卖馒头，是因为他不喜欢在街上和形形色色的人说话。他和街上人“说不得”，但却和吴香香的女儿巧玲“说得”。
就连吴香香和老高私奔，吴香香把巧玲扔给吴摩西的理由之一也是，他和巧玲能“说得”。
老婆跑了，吴摩西也没有过多愤怒，反而觉得心里一块石头落下了，五岁的巧玲也不哭不闹，晚上反而很乖巧地和吴摩西睡在一张大床上，亲密的像亲父女。
但架不住舆论的力量，吴摩西还是带着继女巧玲出门找吴香香。最后，老婆没找到，反而把巧玲丢了。
原文描述，吴摩西自十几岁离家一路坎坷，此时没觉得坎坷，直到巧玲丢了，他才觉得是真坎坷。
吴摩西一路寻找巧玲，到郑州，开封，洛阳……当他知道再也找不到巧玲时，内心的伤感不已，他决定投奔同样因为小女儿意外身亡而离开故乡的老汪。或许只有老汪，才能理解他此时的心情，两人才能“说得”。
一口气读完上部的故事，心里只有一个感受，那就是“孤独”。
人最害怕孤独，也最容易孤独。人与人之间交往，最重要的是说话，但说得着和说不着又让人很揪心。
杨百顺一再改名，从逃离老杨和豆腐坊开始，他踏上了寻觅接触孤独之旅，但说不着的孤独如影随形，即使物质条件丰富了，他的内心仍然潜藏着空虚。
在馒头坊里吃得饱、穿得暖，还有什么想头呢？早起做馒头，吴香香说个不停，吴摩西却搭不上话，两个人不在一条线上，永远说不到一嘴去。
吴摩西喜欢巧玲，因为和这个五岁的继女能说得着；喜欢隔壁银饰铺子的老高，也是因为能和他说得着。
物质条件的丰富并不能弥补精神的空虚，或者说即使物质条件不够丰富，精神食粮也必不可少，人与人沟通最重要的话语便成了最基本的需要。
但世事往往相反，你把别人当朋友，别人私下对你嗤之以鼻；看似和睦的两口子，背人处却连句话都说不好，一个压着一个，绕来绕去地让另一个人受闷气。
人心与心之间不互通，每个人都在自说自话，孤独感是种普遍性的存在。
每个人都有一腔心事，有时想对人说，却找不着人。就像死了女儿的老汪，他整晚整晚睡不着觉，大晚上四处乱走，心里像淌火，像发疯了一样，却仍然不能化解沉重的悲伤。他无人诉说，也无人理解他的悲伤，当别人已经忘记他的女儿这回事时，他的悲伤满溢出来，浓重的让他不能自已，这种无人诉说的悲伤，会把一个人压垮。
小说上部没有交代吴摩西最后的结局，世上唯一一个能说上话的女儿巧玲丢了，他准备到宝鸡投奔可能会和他有同样感受的老汪，老汪和他能不能成为“知音”呢？作者没有交代，但吴摩西一路走来的寻觅路程令人辛酸，他的知音该到哪里去寻找呢？如果老汪也不能“说得着”的话，吴摩西就是世上最孤独的人了。
其实小说里的孤独感贯穿始终，吴摩西一直在追寻，却一直追寻不到，他的寻找就是不断重复品味孤独，他不断挣脱宿命的力量，却又重复掉进同一个圈子。
合上书本，心里感慨万千，期待下部的章节。
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