电影《百鸟朝凤》海报
《百鸟朝凤》是一部感情电影。影片讲述的是新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。
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无资本，不成活
《百鸟朝凤》上映的第二个周末，单日票房激增，那是电影界一位年过六旬的老前辈——方励，磕头下跪后赚的。
这一跪，有效果，也有争议。
方励下跪求排片
有人说，看看，文艺片都得靠下跪来赚钱了，或许也不是为赚钱，只是为了赔得少一些。
有人说，再怎么高逼格的文艺，还不是要依靠商业模式的运作来争票房。跪了，就是炒作，就是运用了商业逻辑；赚了，有营销效果，就是运用了资本逻辑。
看如今，还有一线作者运用“资本”二字来以示鄙夷，直觉得，当了婊子还想立牌坊的裹脚布气息扑面而来。总有那么一些人，一想到资本，便惊觉自己是与其对立的，资本二字势必不可与我大央央大国有任何关联。但没了资本，谁还能活，现在的一切，什么不是商业逻辑运作的，这个隐形的，不被说破的资本模式，深植于生活的每一寸，吃穿用住，哪一项不是资本逻辑下的产物，否则，人们会不吃不喝50年的工资还买不起房吗？会为食品安全发愁吗？
疾走捞金 儿嫌母丑
影片中，唢呐班风光不再，在西洋乐器冲击下，传统乐器“暗然失色”，有人责备片中主角游天明死脑筋，不够灵活，木头般的尊记着对师父的誓言，说他应该更积极
的建设、推销游家班，事实上，时代变革之下，他本就无能为力。早在黑猫白猫，能抓住耗子就是好猫的口号下，一切，就都变了。
所谓“走得太快，扯着蛋了”，就是紧随“逮耗子”开放经济的脚步，忘记了传统，忘了本。
学着美国，仿着法国，赶着韩流，就这么一步一步的，觉得自己原有的东西不值一提了，瞧都瞧不上了。
凭什么，那么多人觉得麦当劳比沙县小吃高级，要知道，在麦当劳的老家,它也就相当于中国的沙县小吃。
凭什么，有人觉得梳着两条辫子的姑娘土掉渣了，简直是村姑一个；判定头上系着围巾的女人绝对跟时尚无关，必是村妇傻大姐。那是因为，在多年的变革之中，太多的人，将那些十分普通自然的打扮丑陋化，心中想着，在人家国外，肯定不会有这种土气的打扮！殊不知，在国外，长头发梳两个辫子，刮大风系头巾，是再正常不过的事儿。
没想到啊，英国女王也这打扮！怎么样？像大妈还是大婶？
小嫩模的照片，不合大家口味！
凭什么，人们会给从国外传来的艺术冠以高雅的名号，而对我们的传统却不屑一顾。
其实，并不凭什么，只是，我们自己这样认为罢了。
在那个连温饱都成问题的年代，思维自然也是困顿的，在那种时候，外来的新鲜事物在资本与高雅二词的催化之下，堂而皇之的登堂入室，也就不是什么难事儿。
远了香，近了臭
不离家，就不知家的好，不离乡，便不知乡愁的滋味。
远在国外的华人，每每听到看到乡音乡情，甜醉其中的情感，也许是不曾远离故土的人们无法想像的。
每逢节日，总会有华裔社团组织晚会，丰富多彩的传统节目表演，令不同国度各种肤色的观众们感叹折服，而台下的华人，只需一瞥，便能从他们的脸上看到满足和自豪的光芒，这些，也许在国内少有看到。
什么是乡：乡就是那些传统，那些深植于骨子里的情怀。
那些华人，在很难接触到传统文化的环境里，小心翼翼的，保护着传承着我们的精髓，为的是，不失根与本。
我看见过，京剧师傅带着他各色皮肤的徒弟们苦练基本功；我听说过，一个在海外长大的孩子8岁就熟读文言文；我知道，英国广播公司BBC出品的历史纪录片《The Story Of China》（中华故事），所有在英华人为之骄傲；陈晓卿导演的《舌尖上的新年》，有多少异乡人对着它又哭又笑又流口水——哭着的思念，笑着的回忆，馋出的口水。
BBC出品的历史纪录片《The Story Of China》中华故事宣传图片 图中人为撰稿人兼主持人迈克尔·伍德
也许，只有深切的知道那些传统真的离自己很远的时候，才倍感珍惜。所以，有时候，跳出固有圈子看一看，事情也许没有那么糟。
新欢甚多 旧爱无言
影片中焦三爷对唢呐失宠这件事无法释怀，甚至为维护其地位拼了老命也在所不辞。也几乎，所有技艺在新环境下都在苦苦挣扎着，这，从产业革命和工业革命开始，就都已注定。
千百年，人们都在创造娱乐，而在科技飞速发展的近50年，人们被娱乐创造。在娱乐单一的年代，读书、写字、琴棋书画、刺绣、杂技、曲艺，等等，都是生活中的
亮色，而今，各种娱乐方式当道，曾经无比精湛技艺带来的欢乐，早已被简单的娱乐取代。可能，在七十年代，人们想的是，等老了，就去学戏，哪知，老了以后广
场舞兴起，索性就去跳广场舞了。什么，都赶不上时代的变化，不是么？
脑袋比口袋还空的人 何必太在意他
片中焦三爷最后一次演奏，拿出了泣血的气力，为的，就是与新事物决雌雄。其实，焦三爷，您别浪费气力了。婚丧嫁娶请吹打班子，只是为了面子而已，什么新潮请
什么，什么贵请什么，什么博人眼球就表演什么，这样，才能在众乡亲中取得压倒性胜利，这种胜利，就是面子与份子的结合体。他们，压根就没有想过传统的真正
意义，更不会考虑《百鸟朝凤》的曲子有多么牛掰的含义，所以，您又何必太在意！
唢呐的命运，便足以窥见教育的不平等，教育的偏颇。师资良好的地方，有经济条件又前瞻的家长，学生们大多学的是钢琴，小提琴。反之，学生便没得学。
“没得学”，不只于乐器，而是渗透于方方面面。当教育不平等，就不要奢望全民有品位，全民去传承文化。当教育有偏颇，就不要反讥民众向钱看，反观教育体制，自然会有答案。
人啊，前20年受教育，家庭教育、学校教育、社会教育，由此，20岁前形成的三观，20岁后难改；后几十年被教育，被生活教育，一代代，一辈辈。
一部电影，跪民众，于票房，有提升；于传承，只有然并卵！
欲望这东西！
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