插秧诗
布袋和尚
手把青秧插满田，低头便见水中天。
六根清静方为道，退步原来是向前。
上次我们说到宏观和微观，今天先来聊一聊这个知识点。
宏是大的同义词，微是小的同义词。宏观通常是指可以被肉眼测量与观察的物体，比如说人体就是宏观；微观和宏观相反，指不可以被肉眼测量与观察的物体，比如说组成人体的细胞就是微观。
宏观，说白了，就是用眼睛看、用心去想，相当于用“放大镜”去看，看到的景很大，想到的境更广。而微观，就相当于用“显微镜”去看，看见很细小的东西。
说起布袋和尚，先给你讲个小故事。
五代有一位高僧，明州奉化（浙江）人，经常袒胸露腹、面带笑容，还喜欢背一只布袋，所以人们称他为布袋和尚。布袋和尚临死前，坐在一块磐石上，说了几句话：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识”。后来，人们都把他当作弥勒佛的化身。有一首对联说的就是关于弥勒佛的，很经典，我们一起学一下：大肚能容容天下难容之事，慈颜常笑笑天下可笑之人。
下面，我们一起学习下这首诗：整个诗文描写的是农民插秧的情景。手拿着秧苗，一边后退一边插，忙忙碌碌，都没时间抬头看看头顶的天，但低头插秧的时候，却照样可以看见田里水中蓝天、白云、红日和青鸟的倒影。
六根，指秧苗的根，要在清净明亮的水里生长，也指佛学中的六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意，要一生正气、一尘不染、一心向善。道，指水稻，也指修行，源清流洁，就会得道。
插秧是退着插，等整个田插满秧苗的时候，才猛然发现，之前的后退，就是在前进，这是一种哲学，也是一种智慧。后退和前进，其实并不在于你面向何方，而在于目标所在的位置。举个例子，我们的目标是一次语文测试考一百分，那么我们的行动可能是认真复习课本，可能是用心做练习题，也可能是空余时间看一会课外读物，还有可能是休息时候骑车、打球等等，学习是为了考好，放松也是为了更好地学习，同样是为了心中的目标，关键点在于主次、轻重，要做得心中有数。
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有一句谚语：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。说的就是这个道理。我们生活中，总会遇到各种各样的困难、烦恼，我们并不能做到所有的事情都能干成、干好，就好比我们不能每次考试都考一百分一样，有的时候，我们需要缓一缓、慢一慢，甚至是避一避、躲一躲，但我们始终要向着更好更优秀而努力。
再说个生活中的小故事：
两邻居修墙，都想多占一些地方。其中一家人就给在朝中当宰相的儿子写了封信，希望他利用手中的权力夺得那一小块地皮。可是，他儿子回信说：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”多占三尺、少占三尺其实都没有什么意义。后来这家人主动让出了三尺路，另一家一看，也让出了三尺路。这就是著名的“铜陵六尺巷”的故事。
所以，无论什么时候，我们都要明白我们心中的目标是什么，明明白白做人，踏踏实实做事，最终成为一个有勇气、有志气的人。
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