文/伟爵爷
相信随着年龄的增长和阅历的增多，我们一定都曾经思考过或正在思考着，到底应该做一个什么样的人，以什么样的姿态来安身立命。我以为，以儒为形，以道为骨，以佛为心是最好的处世之法。
以儒为形。自汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，千百年来，儒家的种种学说逐渐成为我国社会的正统思想，直至今日，依然是人们修身为事的首选法则。以儒为形，包含两种含义。其一，仪表儒雅。有人说，这是一个看脸的时代，虽然听上去是以貌取人，很肤浅。但仔细想想，如果可以选择，谁会愿意和一个邋里邋遢的人交朋友共事。修内在和饰外在并不冲突，不修边幅很多时候只不过是懒人的自我辩解或自我欺骗罢了。周恩来总理一生注重仪表，每天出门前，必定照镜子，正衣冠。他能在政治舞台上留下那么令人折服的形象，不世之才固然重要，不俗仪表也功不可没。当然，注重仪表并不是要我们夸张到去整形，只要平日衣冠整洁大方足矣。其二，处世温和。儒家的文化是宽和厚雅的，这就要求我们为人处事要柔和厚道，多几分宽容，几分退让；少几分戾气，几分争执。如此，自己少了很多忧扰，社会也会更加和谐。何乐而不为！
以道为骨。道家的思想是讲究淡泊名利的，我们处在一个充满利益纠葛的市场经济体制下，在颇具风情的改革浪潮中，无数人迷失自我，走上不归路。在这纷扰俗世之中，如果骨子里能时刻保持一份与世无争的淡泊恬静，相信在面对很多诱惑之时，我们就能保持一份清醒。最终一定可以成全自己一个高洁傲岸之身。
以佛为心。佛家告诫世人要慈悲为怀。人活一世，草木一秋。不管命运最终给你披上哪种世俗的外套，我们都要保持一颗佛家的善良之心。因为懂的，所以慈悲。当你能够设身处地，多站在别人的立场上去看待一些问题的时候，往往你就能明白别人的选择，很多的怨恨与不解也就烟消云散，很多的援助之手也会自然而然的伸出去。佛家说一切随缘，当你能够明白这四个字的真谛时，就会理解顺其自然到底是什么意思，顺其自然不是让你什么都不做，静待天命。而是让你在努力之后，有勇气去接受任何的结果。
以儒为形，以道为骨，以佛为心。也许这‘三位一体‘的做人之道，听起来有些梦幻。可是，做人如果一点严格要求都没有的话，未免太辜负自己这一场风尘仆仆的人生之旅！
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