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在先前的文章中，我们谈到注意力的重要性，可以说，它是当下极大丰富时代的稀缺品。而我们恰恰需要找到一个自己可以“掘井汲泉”的地方，在那儿持续精进，保持内心的安宁，通过不断的努力，让自己的价值不断提升。（具体可查看：极大丰富的时代我们最缺什么？和 专注与精进：一个案例的底层思考）
那问题来了，我们知道了注意力如此重要，那到底应该如何管理我们的注意力呢？
面对问题，我总倡导从底层展开分析。对于注意力，很多人或许都有这样的感受：明明知道注意力很重要，但就是无法集中注意力，自己的生活被无数个琐碎切割得“体无完肤”。
很多时候，这在表面看起来是注意力不集中，但其本质上却是因为某种原因导致的“我执”心理。比如，当你看到自己微信上有许多个小红点时，就会情不自禁地去点开看看，生怕错过那些信息或知识。
而事实上，这些动作只是一个个妄念。在这个过程中，不仅让你心生烦恼，还形成“物我对立”的局面。相反，如果我们能不轻易为周遭事物所动，形成“物我两忘”的境界，那将会迎来内心的真正宁静。
要根本上解决注意力缺失问题，就需要保持正念。何谓正念？正念就是对当下每一刻有意识地觉察。在正念的观照下，自我的思绪与意识不是发散或徘徊的，而是专注于现实事物，保持着思虑的稳定。这样所达到的就是我们通常所说的“精进”状态。
举个例子。当我们在洗碗的时候，是心无旁骛地主动感觉着洗碗的过程呢？还是思绪万千，想着其他事儿呢？比如想着“一会儿还得去写报告”、“明天还得去趟客户那儿”、“今晚得去健个身”…..很显然，前者是一种正念的状态，我们闻着洗碗液的清香，感受着水从手间流淌，看着一个个被洗得干干净净的碗具，内心由心的满足。
简单来说，正念还就是真正关心自己当下所处的每一件事，对其产生强烈的认同感，从而达到内心的平和状态。
而这一心法几乎可以用于日常生活的方方面面。比如认真走路，认真睡觉，认真聊天，认真看书，认真做家务，认真写东西……我们需要练就的是一种定力，越专注，内心就会越发坚定。
正如曾国藩所说：“过往不念，当下不杂，未来不迎”。我们需要活在当下每一刻，行所当行，而注意力自然不请自来。
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