子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。谓巜武》：尽美矣，未尽善也。＂
巜韶》，舜乐。巜武》，武王乐。
《韶》乐，尽美尽善。朱子注：美者，声容之盛。善者，美之实也。赞叹朱子注得其形神。美者，形也。善者，神也。
子在齐闻巜韶》，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。一《论语述而》
我无法想象什么样的音乐，可以让人关闭味觉，使得三月不知肉味，而一心在此乐上。范氏曰：巜韶》尽美又尽善，乐之无以加此也。故学之三月，不知肉味，而叹美之如此。诚之至，感之深也。
子曰：巍巍乎！舜、禹之有天下也，而不与焉。一巜泰伯第八》
我想正是因为舜有天下，不以位为乐，而以天下苍生为怀吧。心中有诚，有德，有善，故其乐尽美尽善吧。
武王以征诛而得天下，故其善不深吧。
子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”
这章是八佾的最后一章，讲的是内修，修宽容，修恭敬，修真诚的情感，上以宽为要，礼以敬为本，丧以哀而止。做不到这些圣人都懒得看！
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本文标题：尽美尽善
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