子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也，未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰，《诗》云：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？子曰：赐也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者。
子贡自信满满的问：贫穷而不卑屈，富有而不矜肆，老师觉得怎么样啊？子贡由贫到富，自己觉得自己已经做到了贫而无谄，富而无骄，就以此发问了，也许等着老师的赞美呢！
老师说：可以，但不如贫穷时乐道，富时好礼。我想这个贫而乐大概就是孔子赞颜回。子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”还有孔子自谓：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”也就是后来学者所津津乐道孔颜乐处吧。
听了子贡的话，老师说：子贡呀，做到这里已经不错了。但还是不如颜同学呀！
不知道子贡听了老师的话，内心戏是啥。我们只听到子贡引了《诗经》卫风巜淇奥》的一段话：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？
子贡说：我听老师话的意思是不要安于现在达到的，要追求更高的境界。正如巜诗》所说：切磋琢磨。义理无穷，虽有得，不自足，是吗？
老师说：子贡呀！我可以跟你讨论《诗》了。注意：这是一个极高的赞誉！
巜论语》中沒有记录师徒二人的表情，我想二人此刻可能是会心一笑，引为知己吧！
这个老师回答子贡问题的方式，我们切不可照搬到自己的孩子身上。要根据自家孩子的理解力，领悟力，以及自家亲子沟通的模式综合考虑。
我觉得首先是子贡资质上乘，孔子才对他有高期许，让他与颜子相比。巜论语》中还有一段话，子谓子贡曰：“女与回也孰愈？＂对曰：＂赐也何敢望回。回也闻一知十，赐也闻一知二。＂子曰：“弗如也！吾与女弗如也。＂
我想像孔子说最后一句话的时候，是微笑着，拍着子贡的肩膀说：咱俩个都不如颜回呀！
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