去接受很多无奈。 -- 李松蔚 and 知乎, 一小时外:知乎 李松蔚自选集 (知乎「盐」系列) [Kindle Edition]. loc. 169-169.
Notes: 1) 第一步.承认现实,对自己诚实。
她说心理治疗的目标,并不是制造一种廉价的甚至虚幻的开心,恰恰相反,它应当致力于让来访者有更高的内省力,更强的自主感,更符合现实的自尊,更清晰地认识并处理自身情绪的能力,面对困境时更强的自我力量以及自我协调性,爱的能力,工作的能力,以及成熟依赖的能力——最终的目标,是进入一种她称之为「平和」的心境。而那也许是一个人毕生的追求。
Notes: 1) 真实地看待自己,真实地看待外部世界。
淡定、迟钝和耐心。
note 钝感力
「你的问题只能你自己去解决,我可以陪伴你,支持你,但不能替代你的行动。」
不要把对方失望当成对我的不满。而把对方对我的不满,理解为他在表达失望。
那不满和失望的本质区别是什么?
因为倾听,意味着情感的分享。需要放弃自己的立场,完全进入对方的世界。大多数人说到倾听的重要性,都只想表现自己很有耐心,以便为自己赢得更多的好处。但总有些时候这是行不通的,我们忍不住打断对方,因为我们忘不掉自己。
这个人的生活,真正被卡住的点在哪里?
我们会用「认知」这个概念去理解人的行为。换句话说,我们相信,人之所以做出这样那样的事,无论看上去多么荒唐无理,都是背后或明显、或隐蔽的想法所导致的。
Notes: 1) 潜意识
这也是经典精神分析的底层逻辑,万物皆有逻辑。
这就是很多人,长期保持着一些别人看来离谱的行为或情感反应的原因。这时候,就需要多内省,多交流。尤其交流是最有帮助的,因为旁观者清。
REBT)。这个人和这个疗法在临床心理学领域曾经有巨大的影响力,最近二十年有些式微,但思想精华仍然非常好用。核心主张在于:影响我们情绪和行为的,往往不是客观事实,而是被这个事实唤起的,我们心里的某个想法。
它的背后,是什么样的想法让这种情绪格外顽固且深沉?显然,这个人是因为无法接受自己,既不能接受自己的「无能」,也不能接受自己因无能而产生的「郁闷」——这句话,听起来有点像个绕口令:他不能接受自己,并且连「不能接受自己」这一点也不能接受。问题本身又成了加深问题的原因。
Notes: 1) 3x5xwhy 2) 3 x 5 x why
还是以为自己在别人眼中太重要。
我们对你没有所谓失望或者希望,因为我们真正想看的永远是我们自己。
你一直想在人们的眼中找到你自己,可人们真的都没在看你。 有少数几个人会一直看着你的,那就是真爱了…… 可他们对你的所谓失望或者希望,也只是关乎他们自己。
「努力」逼着你把痛苦聚焦在所谓的「正事」上,也就是,你希望取得「进步」的地方。
努力就可以进步」这句话,我们可以翻译如下: 现在这样,是我不满意的。我想摆脱现在这样。我希望能够针对我不满意的方向,持续做一些特定的事情(我认为需要忍受大量的痛苦)——但愿,我就不用像现在这样了……
「进步」我们说过了,就等于说现在——你,还,不,满,意,自,己。
是的,我自我厌恶。
它首先引入了痛苦(对自己的不满),同时又指导你用痛苦(努力)去克服这种痛苦。
用痛苦去克服痛苦。
「做事就可以有结果,不管做的是什么事,都一样。」
正如约翰·多恩的诗:没有人是孤岛可以自全,每个人都是大陆的一片。
每个人客观上,是一片大陆。
而主观上,只能是一座孤岛。
「话语这东西,不能只当成一种方便省事的工具啊。」
所以我们有一个概念叫做「观众视角」(Audience Perspective),形容那些过于在意他人评价的人,看待自己的方式。他们总忍不住用「别人」的眼睛看自己,评判自己的表现如何。
所有过于在意他人看法的人,他们往往都有一个共同的特点,就是审查标准太过苛刻。他们希望自己的表现无论从什么角度来看,什么人来看,都挑不出毛病才好。
常常也是,最不容易接受自己的那个人。
往往自己最不能接受自己。
怕自己确认「别人对我的评价不会如我期望的那么高」吧?——生为凡人,对自己心怀最大的期望,也就承担着最大的失望。
焦虑是一种正常的情感, -
Notes: 1) 焦虑本质是对于未来的恐惧,恐惧也是正常的基本情绪。
在社交场合中开口也一样要付出代价。这最大的一份代价叫做:被别人评价。
认知特征是什么?
练习 -- 李松蔚 and 知乎, 一小时外:知乎 李松蔚自选集 (知乎「盐」系列) [Kindle Edition]. loc. 860-860.
认知行为治疗(TF-CBT)
Notes: 1) 陪伴,赞同。
任何时候,都请不要放弃希望。
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