姬昌是西周人，在商朝政府担任高级官员，职务“西伯”，也就是西北军区司令。
商朝的高官，为啥要让远在大西北的周人来当呢？这是因为，商朝后期国力衰退，戎狄部落趁火打劫，动不动就闹叛乱，不是侵占土地，就是杀人放火、打家劫舍，搞得商帝武乙、文丁父子一个头有两个大，烦不胜烦，只好请渭河边的周人就近“协王事”，让他们举着商王的旗号，带兵打仗，帮着平乱。商朝的算盘打得很精，既不出钱又不出人，只给一点名分，就坐享其成，真是一桩好买卖。
西周这拨人没办法，谁让他们是商朝的附属国呢？能被商王看中，已经是天大的好事，惹来一帮诸侯眼红了，还谈什么条件？反过来想，仗打得多了，经验也就积累了，说不定将来能把商朝也一锅端呢。这个想法十分大胆，说出去是要被砍头的，但姬昌的爷爷古公亶父就是这么敢想敢做。
古公偷偷摸摸制定了一个“翦商行动”，具体内容只有十六个字，“辅国建侯，开荒拓土，三单潜龙，谷熟当收。”秘密行动，惜字如金，懂的人自然懂。
接下来就是选接班人，也就是翦商行动的执行者。姬昌从小天赋异禀，被古公的慧眼一眼相中。古公对着三个儿子喊话，将来要传位给这个大孙子。
大儿子、二儿子一听，当周国的国君是没戏了。此处不留爷自有留爷处，一气之下离家出走了。去哪儿了呢？史记上说，去了荆蛮之地。他俩咬咬牙，剃了头，纹了身，彻底融入当地土著。
就这样，古公的小儿子季历父凭子贵，在姬昌长大成人之前，先当了一阵子周王。俗话说，老子英雄儿好汉，季历也确实有两把刷子。
文丁二年伐燕京之戎。文丁四年伐余无之戎。文丁七年伐始呼之戎。文丁十一年伐翳徒之戎。
季历带着周国士兵，雄赳赳气昂昂地跨过黄河，看上去是咋咋呼呼跟戎狄打仗，实际上神不知鬼不觉地把山西南部给控制住了，把通向安阳殷都的大道也给打通了。剧透一下，这条大道就是后来他的大孙子武王姬昌伐纣的进军路线。
原来，季历也参与了老爸古公的翦商行动。本想小试牛刀，稍不留神用力过猛，一下子把翦商行动从被动防御阶段给推进到了积极进攻阶段。步子迈得太大，把殷商西部的大门都给踹开了。砰的一声！商帝文丁如梦方醒，着实吓了一大跳，“功高盖主，怕是要反。不管有没有证据，先抓起来再说！”
胳膊拗不过大腿，季历再能干，也还是被文丁关进了赛库监狱。没多久，姬昌就接到了给老爸季历办理后事的通知。
噩耗传来，姬家上上下下哭成一团，当家的顶梁柱倒了，周人的国君莫名其妙死了。朝廷说是打仗战死的，给了点抚恤金。可这不是蒙人嘛，谁不知道是给文丁迫害死的，装啥装？给商朝辛辛苦苦卖命镇压叛乱，结果小命丢得不明不白。
姬昌气愤，痛苦，难过，整夜整夜地睡不好觉。他想狂呼大喊，可到处都是商王的耳目；他想冲过去跟文丁干上一仗，可周人的兵力不足商朝的二十分之一。愁啊！老妈挚任氏既心疼老公，又心疼儿子，怕他血气方刚，一时冲动惹出以下犯上的死罪。挚任氏是国君夫人，关键时候深明大义，即刻安排姬昌接手老爸的摊子，又苦口婆心劝他忍下这口气，从长计议。也是，别忘了老姬家还有个翦商行动，留下一缕血脉，家族使命才能继往开来嘛。
这可苦了姬昌，胸中怀着满腔的血海深仇，背上压着沉重的家族使命，身后跟着一国的男女老少，简直喘不过气来。可他不是普通人啊，他是后来的周文王！是干大事业的！意志力比钢铁还强！
干大事业，就要把翦商行动执行成功。古公定下十六个字，言简意赅，字字珠玑，是在周原大宅子的厢房里，郑重其事而又无比机密地传授给季历、姬昌父子俩的。我们不妨开启上帝视角，来偷听一下。
辅国建侯：忠于朝廷，好好服侍，乖乖听话，讨商王欢心，得个诸侯名号，捞点政治地位，拉大旗作虎皮。忠诚是假，背叛是真；服侍是假，刺探是真；辅商是假，建周是真。真真假假，虚虚实实。
开荒拓土：种地植树，纺纱织布，养鸡养鹅，养牛养猪，让西周的百姓吃饱喝足，过上共同富裕的小康生活。鸡生蛋，蛋生鸡，鸡又生蛋，有朝一日，老母鸡变成金凤凰。
三单潜龙：看好风水，找个临水山坡，训练三支军队，把步兵、骑兵、水军统统安排上，把马喂肥，把刀磨快，先操练起来。兵强马壮，枪杆子里才能出政权。
谷熟当收：秋天来了，一群大雁往南飞，收割的时机成熟了，弯下腰来，挥舞镰刀，把商朝这堆小米高粱稻穗，一股脑儿收进西周的粮仓里。
这十六字真经，指引着西周励精图治、富国强兵、问鼎中原。姬昌将它们背得滚瓜烂熟，内化于心，外化于行，把西周打理得井井有条。隔三差五的，帮着商朝排忧解难，平定诸侯叛乱，树立一下威信，也顺便赚了个“西伯”的官衔。
在兵荒马乱的年代，老百姓过上好日子很不容易，他们自发地为领袖唱起赞歌：“周原是个好地方，姬昌是个好国君。”四邻八乡的贤士们耳朵可尖了，觉得实现自我价值的机会来了，纷纷打起铺盖卷，赶着车马，带着老婆，前去投奔。
伯夷、叔齐远在孤竹国，听说姬昌善待老人，一下就感动到心坎上了，也跑去归顺。他俩可是如假包换的皇室成员，王子级别，这个明星广告效应可了不得，就像龙吸水一样，把人才滋溜滋溜都给吸到西周的池塘里去了。姬昌的手下七手八脚把这些人捞起来，抹干脸上的水一看，原来太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫这些名人全到了现场，济济一堂。
人才大批量涌入，这是多少诸侯求之不得的好事呀！乐得姬昌连饭都没法好好吃了，动不动就跑到大门口去欢迎，晚上也不按时睡觉，拉着大伙促膝长谈，商量大计。还别说，这种众星捧月的感觉真是好啊！
唉，乐极生悲。姬昌跟他老爸一个德性，没有控制好节奏，犯了招摇的毛病，不小心把商纣王这头睡狮给惊醒了。
纣王犯了愁，皱着眉头琢磨怎么找茬寻他个不是。崇侯虎在一旁察言观色，快步小跑上前参了一本：“西伯这小子积善累德，把诸侯们都拐跑了。敢跟大王您抢人，还把大王您放在眼里吗？真是太嚣张了！”
纣王乐了，赶紧就驴下坡，既然有人告状，那就抓呗。可怜的姬昌还没闹明白怎么回事呢，就发现自己已经被丢进羑里国家监狱了。
在昏暗的牢房里，惨叫声吱哩哇啦，血腥味臭气熏天，老鼠蟑螂满地爬，姬昌靠在脏兮兮的墙角，想起了老爸季历，悲从中来，眼泪都掉下来了，也不知自己还能活多久。
牢狱生活暗无天日，每一天都是煎熬，没有强大的意志力是撑不下去的。可他不是普通人啊，他是周文王！是干大事业的！快，念几遍古公爷爷的十六字真经，让内心的小宇宙爆发起来。
念着念着，姬昌的心终于沸腾了。再念着念着，沸腾的心慢慢平静了。姬昌捋了一遍又一遍翦商行动的要旨，他要做的事情，无非就是等待时间，克商建周嘛。眼下一穷二白，啥外部条件都没有，唯一能做的，就是秘密学习商王的通神占卜之术，先跟上帝他老人家通个气，花时间多做思想工作，再慢慢把天命给改过来。
不愧是文王,有大智慧的人。这个想法石破天惊，根本就没有人想过，更没有人尝试过。在商朝，人和神没有血缘关系，人要先祭祖，然后托列祖列宗们做中间人，向上帝带话，拐弯抹角地传达自己的祈求。商朝的国君呢，为了讨祖宗们的欢心，献上的祭品数不胜数，马牛羊就不用说了，人牲也一大堆，光从甲骨文上不完全统计，就杀了得有一万多人。文王自己的大儿子伯邑考也是被纣王杀祭的，还做成肉酱逼他吃了，说起来都是血泪啊!这事太痛苦，咱们不提了。
总之，文王的想法就是把天作为祖神，跟天攀上亲戚，有啥重要的事呢，也不需要中间人掺和了，由周王直接祭天，跟天帝他老人家聊聊想法和心事，直接领会天帝的意思。可不是的，天帝都是自家祖宗了，胳膊肘自然就往里拐，事事罩着自家儿孙，保佑周人灭掉商朝，取而代之，那还不简单嘛。
可是，这个想法是极其大逆不道的，属于政治谋反，一旦泄露，不仅文王自己必死无疑，整个周人也会一起陪葬。所以，文王慎之又慎，必须做好保密工作。他千方百计搜罗到一些七零八碎的甲骨，趁人不注意，蹲在羑里监狱的墙角根，遮遮掩掩、偷偷摸摸地占卜、刻字和推演，还故意把文字刻得很细微。
就这样，一年，两年，三年，……，文王潜心钻研易经和卜筮之术，沉迷其中不能自拔。
狱中某一天，历史性的时刻终于到来了。文王周易的初稿火热出炉！
这可不是一套普通的易经啊，这不仅让此后三千年里的人们为之冥思苦想，刻苦研究，消磨无数时间，还一手创造出了算卦这门职业行当，解决了很多人的吃饭问题。当然，文王管不了身后事，他最开心的，是为翦商行动制作了一套密码系统，编写了一个密码本。
这套文王周易究竟有啥创新亮点呢？
第一，改变八卦的排列位置，把伏羲八卦变成了文王八卦
第二，把八卦拓展为六十四卦
第三，重新配上卦辞和爻辞
说了半天，还不理解是吧？这就对了。
文王不敢明白地将这些想法写出来，当他出狱回到周族之后，仍然守口如瓶，列为一级机密，生怕被人看出门道实施举报，不仅自己有空就修修改改，还让四儿子周公往里不断添砖加瓦，障眼法越施越狠，所以《周易》中的多数内容都让人云里雾里，摸不着头脑。
好了，这么多年过去了，再不用怕商朝打击报复，到了给翦商行动和密码本脱密的时候了。
先说个背景知识，商周时代是原始宗教盛行的时代，人人心中都装着上帝，把个人命运与上帝完全连在一起，遇到啥事就指望上帝这位主心骨，拜托他指点迷津。直到有一天，文王用他智慧的望远镜发现了新大陆，他的诸侯国在商朝的最西边。文王就动了点手脚，重新排列原始伏羲八卦的卦画方位，把其中代表上帝的天（乾）移到西北方向，把地（坤）移到西南方向。
这一来，上打商纣王，下震老百姓。不是说天命决定一切吗？文王就先请上帝往西北搬家，降临到自己的一亩三分地里，还恭恭敬敬认上帝做了周族的祖宗，拜托他多多照应子孙们。然后，把地（坤）从北方挪到西南，这就与西周处于商朝的西南边疆吻合了。再一个，西周以农业立国，种庄稼需要雨水，那会儿还没兴龙王庙，文王就把兑（雨泽）从东南移到正西，布置在天地之间，让上帝经常给西周下点及时雨。其他移位的意思大同小异，这里就不多说了。
总之，天地移位，意思就是天命转移。上帝他老人家都改从了西周，那纣王就失去了精神支柱，老百姓也动摇了对纣王的信仰，纣王还混得下去吗？用时髦的话来说，天命改变，就是革命。文王改造八卦，为革命制造舆论，把纣王推到非法位置，自己占领有利山头。可不是高招吗？
伏羲八卦（先天八卦）
文王八卦（后天八卦）
商周地图
我们来看乾卦，“乾下乾上，乾。元亨利贞。”经过文王一手改造，硬是将“天（乾）”从八卦上的南方移到了西北，让上帝把殷商一脚踢开，再让文王“受天命”，接过治理天下的委任状。上帝成了自家人，有上帝者事竟成。因此，“乾。元亨利贞”，革命事业必将成功，。
来看坤卦六三爻：含章可贞。或从王事，无成，有终。六三爻的第一句里“含章”二字，“含”是“戡”的借字，“章”是“商”的借字。借字，可以理解成替换后的代码。“含章”就是“戡商”，也就是“翦商”。所以坤卦六三爻的意思是，翦商行动的结果是可以占算的，如果继续忠于商王，不会有好果子吃，肯定会完蛋。
类似的还有讼卦的六三爻：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。“食旧德”就是背叛商王往日的恩德，也就是开启翦商行动的意思。占卜的结果虽有灾难波折，革命的道路是曲折的，但前途是光明的，最终大吉大利。相反，如果继续给商王当舔狗，那不好意思了，到头来一事无成。
总之，文王把周人对翦商行动的很多想法，都悄咪咪地隐藏在易经中了。这种韬光养晦、锲而不舍的精神令人敬佩，这种高度的保密意识也值得夸奖。
文王临死前，翦商行动还没成功，他嘴里念叨着“王师东定中原日，家祭无忘告乃翁”，眼巴巴地抱憾而终。
文王死后，儿子武王姬发即位。十二年二月甲子，武王带领西土盟军展开牧野大战，打得昏天黑地，血流成河，把商朝的军队给击败了。
当武王用黄钺砍下纣王的头，挂在他的大白旗上时，武王和古公、季历、文王的在天之灵同时长舒了一口气，“谷熟收仓啦！”不容易啊，一百五十年，翦商行动终于成功了。
利簋铭文：武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。
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