一、古人论医
1.医有：神医；人医。
神医者，先天之学。神明默运，推已及人，用中无用；功里施功。如：神农、黄帝、扁鹊、抱朴子、华陀、孙思邈。
人医者，后天之学。仅可医的应生之病，医得后起之病，复治得有形之病，如：仲景、叔和、河涧、时珍。
2.医分：上医、中医、下医
上医 ，用上药三品“精气神”，乃体内之精华。
中医，用草木，乃是吸收天地灵气的植物精华。
下医，用金石，土中精华。
二、今人说医
1.医有：巫医 中医 西医 “道医”
巫医，古时称之祝由术，专以舞蹈来召威神灵，祝祷、占卜，符咒治病，其精髓需抢救。
中医：平衡医学，以汤药、针灸、按摩等，包括“神”治，讲究标本兼治，现已滞，有待光大。
西医：现代西方国家的医学体系。明末清初传入中国，近代国人称“新医”。
“道医”：道医包括中医。突出以神学，是精神信仰，讲究形神兼治以“神”治，今未正名。
2.医道有别
病有阴病、阳病；又有身病、心病之不同；又分虚病、实病。
不同病要靠不同治法，总括为形治身病，意治心病；阴病阴治，阳病阳治；实病实治，虚病虚治。
凡“鬼神”致之病，就要靠祝由类，阴阳不论，虚实不分，岂能治愈，应“神”疗，反之会贻笑大方。
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