《学而》第一
学而时习之，不亦悦乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！
不知是有意还是无意，这句排在《论语》首句的话却是大有深意。这是整本书最关键的一句，华杉说这本书的一半都在这句话里了。呃，北宋赵普半部论语治天下，是不是就是只读了这一句呢？^_^
学是模仿，小孩掌握新技能就是从模仿别人开始的，这是学习的最基本形态。学习《论语》，也不是单纯地把文句背诵下来就算学会了，要去效仿其中的内容做才行，效仿谁呢？“君子”，具体地说就是效仿《论语》中说到的孔子的言行。
习可不是复习，复习就又回到了背诵的老路了，“习”的原意小鸟练习飞翔，所以古体的“習”字是有羽毛的。小鸟练习飞翔可不是天生的本领，得不断练习挥动翅膀，还得一次次身犯险境离开巢穴。习在这里就是反复练习。
“朋”字不能理解为关系好的人，“同门为朋”，如果有远方的人都来加入我们的队伍，相互学习、交流的人越来越多，怎么会不高兴。孔子当时教授的学生以寒门子弟居多，他们学成后最基本的出路会是正在兴起的“士”，可以说孔子办学的时候是在培养“时代新人”。
人不知而不愠。按我的理解，这个“不知”可以有两种解释，一种是“不知我”，你又不是习大大，别人不认得你，更不理解你，再正常不过。那种动不动就“连我你都不认识”的人还真是太拿自己当碟菜了。这是一个从个人修养出发的解释。第二种解释是“不知之”，这是一个从人际沟通出发的解释。学生没听老师的课，下属没搞清上司的要求，甚至两个人说了半天才发现说的不是一回事，都是常见的情况。说的人很多会发个无名火，“你咋这都不懂呢？”。有个学习方法叫做“费曼技巧”，大意是当你学习新知识时，如果你讲给一个对这个知识完全一无所知的人，讲到他能听懂了，才说明自己真正学会了。依此标准，如果给别人讲不明白，不能证明别人笨，唯一能证明的就是自己还没搞懂。
这个世界上，好为人师的人挺多，但能真正把自己想讲的事扒拉清楚的不算多。希望每个好为人师的人给别人开课前，先想想这句“人不知而不愠”。
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