三、《道德经》中的军事哲思。
1．＂兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。＂老子在书中语重心长地反复提出，可见老子对战争的排斥，揭示战争是人类最残酷、最愚昧的行为。
＂师之所处，荆棘生焉。＂大规模的战争将导致所战之地破坏毁灭，所有山林草木及几百年建设成果，刹那间消失殆尽，从此荒原断壁，荆棘丛生。
＂大军之后，必有凶年＂。战争之后的战场，会成为传染疾病温疫的地方，有时并发旱灾、洪水及各种地质灾害。战争给人们带来无尽的灾难与痛苦。凡是悲天怜人的执政者，不会轻易发动一场战争。世界上真正的军事名将，都不敢轻言战事，这不是因胆小怕战，而是出于仁慈，不愿、也不忍看到战争带来的悲惨后果。
老子所提出的这一军事哲思，也充分代表了历代传统道家的军事思想，以悲天怜人为前提。
2．＂夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。＂世界上仼何生灵，凡是有生命的东西，对战争、武器都惶恐不安。现今的核弹、细菌之战，更是危害骇惧，极具毁灭性，每一位有道德仁心的执政者都不会用此来伤害无辜众生。
3．＂以道佐人主者，不以兵强天下。＂在国防上，军事戒备绝对需要，但不可兵强天下，不可用武力侵略别人，发动不仁义的战争。
老子反对战争，并不反对军事。军事是固国方略，需加强国家的国防建设，以保护本国民众的生命财产安全与国家在国际上的尊严。
4．＂善为士者不武，善战者不怒。＂此段的军事思想与《孙子兵法·火攻》＂主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战＂一致。
战争是国力、人力的较量，也是智慧的较量。＂武＂＂怒＂是军事指挥者冲动、失去理智的表现，失去冷静，就不能客观分析、研究敌我战况，以主观臆断和愤怒情绪代替客观实际，会造成国家与军队的极大损害。这样的事例在古今中外战争史上比比皆是。故有德望的军事领导者往往深沉稳重，不轻言，不妄动，言则有机，动则有时，权衡利弊，绝胜一击。
＂善胜敌者不与，善用人者为之下。＂善于胜敌者，不会有丝毫轻敌的行为，使敌无间隙可入，侦察而不能见。动之于无形，发之于无声，战则必胜。
善于用人者，必先有谦下之德，才能得到人的诚心辅佐。犹如江河之处下，川流自然归之一般。历史上许多将领都秉持＂身先士卒＂的仁德，视部下如子弟，军队才能万众一心，坚不可摧。
5．＂善者果而已，不敢以取强。＂高明的执政者和军事领导人，是心怀仁慈，希望领导国家止于至善，以善的力量，战胜一切邪恶，绝不是以自己强大的武力，侵略、威胁他国。
＂果而不得已，果而勿强。＂万一，不得已的情况下发生战争，迫不得已而为之，必须要用兵作战，进行防备，对于战争一定要慎之又慎，勿逞强好胜。
＂吾不敢为主，而为客; 不敢进寸，而退尺。＂如被迫卷入战争，应采取完全的守势。老子把谦退忍让、无为静柔的哲学思想，也展现在军事上。
6．＂以正治国，以奇用兵。＂治理国家应以正直、诚信教化，引导人心向善。而战争是特殊情况，需用军事谋略取胜，以期达到用时、乒力、物力最少的效果。如三国时期诸葛亮，挥挥羽扇，运筹帷幄，不损一乒一卒，绝胜千里之外。
7．＂恬淡为上，胜而不美…＂战争是不得已的事，纵然打了胜仗，也不值得颂扬。因为在这场战役中可能导致成千上万的生命牺牲，也造成战事中的民众无法弥补的痛苦与悲哀。
＂言以丧礼处之…＂在此老子反复强调＂以哀悲泣之，战胜以丧礼处之。＂可见老子对每一个生命的尊重与慈悲，对战争的无奈与憎恶。告诫战胜的一方，既使战胜了，也不应骄矜得意，对死伤的敌人，要有哀痛悲伤之情，要怀着哀痛的心情，处理战后一切。
既然避免不了战争，但应怀仁爱之道。希望以后，不再有战争发生。世界需要道德仁义的教化，彼此尊重友爱，永葆和平。
8．仁政重于武力。
推行仁政，使百姓安居乐业，用道德、善心、仁慈来感化人，让天下人真正崇拜与信服。
想起看王阳明传记中提到的“浰头战役”，这场战役肃清了为害多年的寇盗，王阳明并没有居功自傲，而是以仁心体会当地百姓的生活艰难，向朝廷建议免除此地三年全部租税赋役，以休养生息，安顿民生。
此后，王阳明投入大量精力，致力于当地百姓的生活与生产秩序的恢复重建，同时又为地方未来的长治久安殚精竭虑。上书朝廷，设平和、崇义、和平三县，从名称上看，可见他对和平、仁义的崇尚。
他认为所有盗贼，原本都是良民，之所以成为盗贼，或因朝廷苛剥过度，或教化未及，善心泯灭，因此需强化道德教育以唤起民众的善良之心，加强政治管理以杜绝民众的啸聚山林，减轻苛捐杂税以使民众能安居乐业。
以仁政治理社会，实为国家长治久安的根本方略。
9．＂物壮则老，是谓不道，不道早已。＂此句也在军事章节中，看似与上文并不相关，但若研究军事，这段话很重要。引申为，天下强兵利器，不能永远保持不变，一定要不断创新、改进、提升。儒家亦有言，＂苟日新，日日新，又日新。＂国防建设应遵循如此，应与世界先进的军事装备和战略同步。即便崇尚仁义、和平，也需将国家的军事力量提高并确保至国际军事的领先进水平。在国际上，以强大的军事力量做后盾，可避免许多不必要的纠纷。更可使国民安于和平的生活，国家可持续繁荣稳定地发展。
备注: 此篇写于九月。
附言: 望仁心为主，世界不轻言战事。望世界和平，不再有伤害民众的战争。
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