中国的传统文化有两大支柱，一是儒家思想，二是道家思想。儒家重理论学、道德修养。道家强调智慧的觉悟与解脱。
两者不同，可用三个简单的观念分辨。
一、儒家以人为一切价值的基础。强调人的社会性，互相尊重帮助，以政治或教育改革人类社会。
道家以人为万物之一，与万物同样来自于道，重视人的自然性，并突破以人类为中心的格局，看到宇宙万物的整体，从永恒与无限的层面观察世界，以无心的态度顺其自然。认为世界若是守真反朴，不离于道，则仁义礼智自然依序而生。
二、儒家以天为至高存在，凸显历史背景。道家以道为至高存在，展现宇宙视野。
三、儒家期盼＂天人合德＂，重视德行的修养，追求真诚到行善。道家重视智慧的觉悟，希望与道合一，觉悟了＂道＂，人生的境界就会提升至一个理想的层次。
何为＂道＂？道也许是一种规律、法则。上至天地万物遵循其该有的规律，下至各个生命体遵循其应有的生息规律。
任何事物若保持自身的属性，就是与道同驱，顺道而行，则无为而无不为。
从道家的角度看待世间、人生，让一切顺其自然，可摆脱世上的烦忧与束缚，让生命得以自在洒脱。
阴阳和，则生万物。只要存在，就表示道的力量在支持；只要存在，就表示万物在运作，在相联。
浅言悟道之法。
一、虚
虚之后能空、能明。把内心的杂念、欲望、幻想都化解，让心空了，才能得到一种新的启发与智慧，是谓＂虚室生白＂。心中空了才有原始的灵识频现，可达清澈明朗之境。可＂虚灵不昧＂，对世间一切看得清楚明了，心如明镜，看什么都会顿悟顿觉。感叹，若达此境界，便已超凡入圣。
二、静
心静，人才能安定。之后才能观清万物的回归路线及事物发展的规律。
归根曰静，静曰复命。做该做的事，勿须刻意追求，一切顺其自然。因为所有的事情皆因缘合和，条件、时机到了，自然会出现命定的结果，条件时机未到，勿去勉强。从心而为，顺势而待。
三、明
＂明＂代表光明。内在产生觉悟，获得解脱和超越的智慧，从而让心胸宽广，人生境界开阔旷远。自足于道，为学日益，和光同尘。
与道同行，尽管外表一样，但内心的境界是不同的。跟自己生命的本源（本真）结合，看透世间条框的束缚，返朴归真，内心自在。
内在觉悟，不出户知天下。宇宙浩瀚无垠，称之为大宇宙，而具体到每一个人，都可为一小宇宙，内里潜能无限，通过观察外物与内瞰心灵来通晓天下事理。在＂道＂的层面，一切都是相通的。
圣人之道，利万物而不争。容纳万物，柔和安详。
治国之道，如烹小鲜，只需把长远的政策规划好，不宜翻来覆去，勿动辄扰民，更忌随意折腾。将税收用在合理之处，让百姓安居乐业。
关于《道德经》的一点认知。
《道德经》主要阐述无形之大道的体、相、用。道是产生宇宙万物的本体，无形、无相不可指陈，但是功用无穷。
道生万物而不属于任何物，道生万法而不属于任何法，一切语言文字，一切知识技艺，一切规律法则，都是在＂道＂这个本源上运行的内容。语言无法阐述道之全貌，故曰非常道。
人人都在大道中行。每个人日用而不知，因其不知故不识。然而，大道却又无处不在，无物能覆，无物能染，只在日常运用中就可直取大道本源。庄子学说给予明了的阐述。
为道日损，损之又损，达于无为，无为无不为。见道的捷径就是减法，减去一切属于内容的东西，剩下来不可减的就是道。此需自悟。
老子不仅描述了大道的体，在相和用上也有很大的篇幅。在相上就是相对论，有无、高下、音（无响）声（有响）等一切事物总是相对而立。比如没有小的比较，就不会有大的概念，所以整个世界是平衡的，只是人为的观念加以区别而有了取舍，徒不知有为的管理是一种对平衡的破坏，打破旧的平衡然后形成新的平衡，万物都会自动趋向平衡状态，这种平衡并不是人类意识定义的平衡，而是保持万物存在的一种基本规律。
自然界本身保持着一种均衡的状态，问题远比人类社会少。人总是一厢情愿去维护某些事物，同时又想消灭另一些事物（儒、墨、法），老子对这种蚍蜉撼大树的行为嗤之以鼻，因为管理者也是大道的一部分，如果独立于大道之外而去制定规则，往往徒劳，甚至适得其反。所以老子提倡无为而治，效法自然。无为而治也需辨证去看，认知＂道＂，在＂道＂的范畴内制定规则，对于人类社会来说是必须的。
老子对大道的描述，并非凭空想象，而是阅读了大量的上古书籍（曾是周朝的图书馆长），按照前人的方法逐步真切地体悟到大道的存在。
老子所著《道德经》表达的道家思想，成为中华文明的根基，在这种思想指导下，道家思想中的“天人合一、道法自然”影响了中华两千年多的历史发展。
《道德经》非讲神学、哲学、科学的书籍，可却把包含神学、哲学、科学在内的一切融为一体。中华文明没有出现西方类似的神学、哲学、科学，但中华文明却把西方所有认知都包含在这本《道德经》中，可以说中华文明源远流长，也是这本《道德经》起着决定作用。
小记一下，待发觉。老子的《道德经》，出世间，飘逸，巧妙地隐藏了《易经》。孔子的学说，入世间，稳实承担，把《易经》的思维拆分成千万分微小的元素，融入每一个字中。
备注: 此篇整理于七月读书笔札。
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