中华文化中的艺术经典相当多,无论词曲书画,样样都数量众多,并且博大精深。
然而,前五千年的文化中,无论《诗经》、《楚辞》,还是《西游记》、《水浒传》,都有一个通病,就是使用的文字为太过古老的文言文。
千百年后的今天,我们读者在阅读原文时就会遇到障碍。如果对文言文没有基本的了解,根本看不懂是什么意思,更遑论孩子们。所以,各种有关名著的白话文译本的出现就是必然,否则,文化传承无法普及和延续。
如何让孩子通过更简单的方法,更好地理解我们的文化精髓呢?我想,连环画应该是一个很好的途径。
生于上个世纪七八十年代的我们,小时候没有发达的网络,电视也不普及,最爱做的事情就是看各种连环画。
上个世纪九十年代那会儿,我最爱看的连环画就是《西游记》中的“三打白骨精”,那时候,每当放学回家,我就会翻开连环画,一遍又一遍的品味《西游记》带给我的无穷乐趣。
而现在的孩子被各种粗制滥造的动画片包围,即便是看连环画,也都是国外的各种动画片,市场上能买到的给孩子看的有关中华文化的作品,都挂上了国学的名头,常见的例如:《三字经》、《弟子规》、《全唐诗》和《宋词三百首》等。还有很多培训机构,也纷纷推出语音课,号称从小熏陶孩子的国学耳朵。
然而很少有我们小时候看的那种简单易懂,能传递名著精髓的连环画了,这部分市场在前两年几乎是空白。
两年前,一位开奶茶店的朋友就致力于买奶茶的时候推广连环话,我还真买了一些,男士本就对武侠小说感兴趣,这些连环画多为武侠小说周边产品,例如:《霍元甲》、《射雕英雄传》之类,虽然“精忠报国”的主题内容不错,但实在是不适合给孩子尤其是学龄前儿童看。所以,它们后来被束之高阁。我的书架上始终缺一些给孩子看中国连环画,用时髦一些的词来说,就是缺少有中国风的绘本。
直到今年,我发现了《中国绘本·文学经典》套装,终于填补了我书架上的空白。
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这套绘本共包含四本书,分别是:由古乐府诗《木兰辞》改编的《木兰从军》,自施耐庵所著的《水浒传》中节选并改编的《杨志卖刀》,从吴承恩撰写的的《西游记》的九九八十一难中摘出并改编的《三打白骨精》,以及清代孔尚任的传奇剧本改编的《桃花扇》。
四个故事分别精选自中国古代的文学佳作,故事情节曲折有趣,又各具特色和代表意义。
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《三打白骨精》这本绘本,节选了西游记中的一个故事。唐僧师徒四人为取真经,一路西行,某日行至一处,打尖休息。
没想到这里住着一个白骨精,她为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、老婆婆和老头儿,都被孙悟空识破,孙悟空把村姑、老婆婆和老头儿的假身统统都打死了。白骨精害怕,变作一阵风逃走。
唐僧分不清人妖有别,反而责怪孙悟空行凶伤人,不要孙悟空做徒弟了,把他撵回了花果山。
孙悟空离开之后,白骨精再也肆无忌惮,抓走了唐僧,这时候唐僧才知道错怪了孙悟空。
猪八戒和沙和尚斗不过白骨精,只好派猪八戒去花果山搬救兵。孙悟空假装不理会,猪八戒没办法,只好空手而回。
而孙悟空呢,却悄悄扮成白骨精的老妈,混进了白骨洞,干掉了白骨精和她的手下。
这个故事很短,但情节曲折,引人入胜,孩子看着爱不释手。
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故事虽短,但寓意很丰富。它告诉我们:
1.看人不能光看表面,一定要识别内在,就像孙悟空三次识别白骨精一样。
如果识人不清,就会像唐僧冤枉孙悟空一样,冤枉好人。
2.一个团队的成员之间,一定要互相信任,才能少走弯路,提高效率。
如果,唐僧对孙悟空有足够的信任,后来不会发生后面的曲折故事了。
3.有些时候要讲究战略战术。
孙悟空假意拒绝猪八戒,悄悄杀回白骨精的老巢,成功干掉了白骨精。
4.做事情要懂得迂回。
如果孙悟空一开始就不直接打死白骨精,而是用巧妙的方式向唐僧证明白骨精的假身是妖精,就可以更快获得唐僧的信任。
本套书中,另外三个故事也同样内通简单,却寓意深远:《杨志卖刀》宣扬的是惩恶扬善;《木兰从军》传递的是孝道和亲情;《桃花扇》则歌颂了对国家的忠贞不渝。它们各有主题,各具特色。
这套书也有共同的特点:
1.正文开始前,就在扉页交代了故事发生的背景。便于小读者理解,即使不了解前后的故事情节,也不影响对本篇故事情节的理解。
2.情节有趣,剧情紧凑。几个故事都精简了剧情,将精华浓缩在薄薄的一本中。使读者能够用更短的时间,了解更多的故事情节。
3.每幅画面都制作精良。四本绘本中的画面都非常精致,绘图精细,比如:《杨志卖刀》中恶霸的头发、胡子、甚至腿毛都纤毫毕现,
4.人物形象各具特色。每个人物的形象都富有特色,潇洒的美猴王、妖媚的白骨精、落拓的杨志、惹人厌的恶霸,一个个栩栩如生的人物形象跃然纸上。
此外,这套书还有其他有点可以挖掘,家长们找个机会和孩子共读,共同享受看书的乐趣吧。
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