子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”
----孔子《论语·子路》
子路说：“卫君在期待老师去治理政事，老师管理的第一步准备从哪里着手？”孔子说：“必定是先把名分确认了！”
子路问老师如果上岗的第一件事情您将是做什么？孔子的意思就是先的弄明白一件事情，就是确认我是谁！我以什么名义来做事情？"我是谁"有内在的和外在的，一种是自己给的，一种是册封的。像孔子说的应该是属于我是以什么身份去开展工作，这是册封的。而工作开始之后就是我把自己是不是当成了真正岗位上的人，是不是负责任，是不是热爱这份工作，这是需要自己在内在的心中给与自己。有时候自己满腔热血但是没有权力去执行也会导致事不可成。
有些身份是老天爷给的，比如，我是谁的孩子，我们往往无法选择父母，所以我的身份是某某的儿子，但是我是不是认可这个父亲，是不是尽到了这个儿子的责任是我自己内在的一份对这个身份，对自己的认识。所以孔子的意思在开展工作之前先要确认自己的身份，这样就方便开展一些工作。如果我不是带着自己的母亲去看病，医生让我签字，说不定我都无法在很多地方签字，因为我不是直系亲属流程比较麻烦。
那么真正的大事儿都是自己给的名分，比如我们是不是把自己当成行业里的引领者？如果是，应该要去做些什么？先拥有内在的认可，开始做事情再有外在的名分，因为得到了众人的认可，这也是可以的。没有一个人来规定我要为社会的发展，祖国的经济负责任，但是又人人有责任。所以稻盛和夫当时在拯救日航的时候，自己给了自己一种大义名分。一、是为了不让日航的32000名员工失业；二、日本的航空业不能只有一家大型的航空公司，这样就会垄断，无法给人民带去更好的服务；三、如果破产了会在国际上会有恶性的影响，导致日本经济更加萎靡。这就是他为什么拯救日航的内在动力，非常符合社长的身份应该做的事情！
但是如果没有人去请他做社长，他以京瓷社长的身份去参与工作，即使理想再大我想这又是不行的，因为没有执行的权力就无法将很多想要执行的工作任务推进下去。所以孔子的意思就是这样，如果你要我来拯救你的公司，那么我就要知道我到底是谁？我的权力在哪里？也就是要非常清楚自己的身份，在符合身份的条件下做事情会让事情更加的顺利。内外结合是最好的，内在不要贪这个名，而是拥有一种真正大义凌然的使命，外在拥有这份名，可以顺利推行一切工作的落地！
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