原文：
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？诚全而归之。
译文：
委屈便会保全，屈枉便会直伸；低洼便会充盈，陈旧便会更新；少取便会获得，贪多便会迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式，不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自我夸耀，反能得有功劳；不自我矜持，所以才能长久。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。古时所谓“委曲便会保全”的话怎么会是空话呢？它实实在在能够达到。
曲则全。“上善若水，水善利万物而不争”。水与世无争，能屈能伸，拥有宽广的胸怀，有包容之心，滋润万物但不求回报。在工作中，我们有时候会受到一些委屈，这种情绪或多或少影响到自己的心情，本来自己可以在工作中享受到愉悦，却因为和同事的性格之间的差异，以致自己产生痛苦的心情，厌恶的情绪也随之出现。内心被人伤害的时候无疑是痛苦的，甚至短时间内是无法排解这种不良的情绪，只能默默地忍受着巨大的委屈。这是没有办法的事情，工作和生活中有时候都会有无奈，有难以抹去的伤痛，有苦涩的滋味，与理想有一定的距离。如果过多地抱怨，甚至和同事、他人等，针锋相对，只会再一次让自己困在负面情绪中，给自己带来更大的痛苦。承受着被人误解，承受着委屈，虽然自己受到痛苦的折磨，起码在工作中还会有继续做下去的希望。
世以直为是，以曲为非，将循理而行于世，则不免于曲者矣。枉屈己而伸人，久久自得己也。和别人交往的时候，是否能给他人带来尊重？是否给他人提供安全感？对于很多人来说，这不是一件容易的事情。人在处事的时候，都很难在时时刻刻做到完美，都会有得罪人的时候，都会偶尔使他人感到一种压抑。而一个修道士，他的内心就像低洼的地一样，能够接纳他人的不完美，与人相处的时候，能够给他人获得一种愉悦，别人也很乐意和他交朋友。
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