郑观应(1842-1921),广东省香山县(今中山市)雍陌乡人,中国近代早期实业家和改良思想家。郑观应是洋务代表盛宣怀的得力助手,入职招商局,创办轮船公司,开铁矿,兴办实业妥妥的弄潮儿。
他又怀有救国富民的心,横刀立马与商场。提出了工商立国,实业救国的主张。代表著作《盛世危言》曾对中国思想界产生过很大影响。同时使他认识到洋务运动的片面,主张全面系统学习西方社会,提出政治、经济、军事、外交、文化各方面切实可行的改革方案,时人称此书为“医国之灵枢金匮”。
当时清朝政府所推行的洋务运动,只是引进西方军事装备、机器生产和科学技术以挽救清朝统治。如果按照盛世危言所述,经济,文化,外交去学西洋。会动摇清朝的统治根基,打破封建帝制的统治模式。
晚年郑观应投身教育,他认为教育是国家的立身之本。郑观应家族主要居住在澳门,有郑家大屋。他曾隐居在澳门写盛世危言,晚年生活主要是在澳门度过。三乡雍陌是祖居很小,约300平左右。
郑观应祖居,1903由郑观应兄弟等人为纪念其父郑启华出资重建。故居坐北向南,主体建筑三间两进带东偏房,砖木结构,硬山顶,青砖墙,麻石脚。房门门额镶嵌一块匾,上阴刻“秀峰家塾”四字,落款“光绪二十九年孟春立”。
前后天井两侧为雨廊,后进屋顶灰塑博古脊,内有大厅和左右厢房。大厅正中设有贴金木雕神龛,上书出使暹罗查办事件;钦名广西分巡左江兵备道。东偏房建有厨房、水井、柴房等。2008年,被公布为广东省文物保护单位。
郑观应隐居著述,受道家影响,道教所提倡的天下有道则现,无道则隐。积极入世的实业家,成功人士,学道学佛修身立命也好。普民还是多学儒家,法家了。
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