郑观应(1842-1921)，广东省香山县(今中山市)雍陌乡人，中国近代早期实业家和改良思想家。郑观应是洋务代表盛宣怀的得力助手，入职招商局，创办轮船公司，开铁矿，兴办实业妥妥的弄潮儿。
他又怀有救国富民的心，横刀立马与商场。提出了工商立国，实业救国的主张。代表著作《盛世危言》曾对中国思想界产生过很大影响。同时使他认识到洋务运动的片面，主张全面系统学习西方社会，提出政治、经济、军事、外交、文化各方面切实可行的改革方案，时人称此书为“医国之灵枢金匮”。
当时清朝政府所推行的洋务运动，只是引进西方军事装备、机器生产和科学技术以挽救清朝统治。如果按照盛世危言所述，经济，文化，外交去学西洋。会动摇清朝的统治根基，打破封建帝制的统治模式。
晚年郑观应投身教育，他认为教育是国家的立身之本。郑观应家族主要居住在澳门，有郑家大屋。他曾隐居在澳门写盛世危言，晚年生活主要是在澳门度过。三乡雍陌是祖居很小，约300平左右。
郑观应祖居，1903由郑观应兄弟等人为纪念其父郑启华出资重建。故居坐北向南，主体建筑三间两进带东偏房，砖木结构，硬山顶，青砖墙，麻石脚。房门门额镶嵌一块匾，上阴刻“秀峰家塾”四字，落款“光绪二十九年孟春立”。
前后天井两侧为雨廊，后进屋顶灰塑博古脊，内有大厅和左右厢房。大厅正中设有贴金木雕神龛，上书出使暹罗查办事件；钦名广西分巡左江兵备道。东偏房建有厨房、水井、柴房等。2008年，被公布为广东省文物保护单位。
郑观应隐居著述，受道家影响，道教所提倡的天下有道则现，无道则隐。积极入世的实业家，成功人士，学道学佛修身立命也好。普民还是多学儒家，法家了。
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