小说之阵符文纹3

作者: 我知道这是梦 | 来源:发表于2022-05-14 21:28 被阅读0次

1.0接上前文对于阵与符,底层描述与理论扩充,可以算是基本完善,就还需要各种的添加修改,毕竟最终解释权归我,我说了算,你说了不算。根据修炼步骤的进行推断,进行推论,虽然是没有任何的事实依据,反正我也只是在写小说,又写不出真实世界的物理规则,真实世界的规则就留作参考就好了,不要过多的去把它当成真的,它会限制你的发挥与想象能力。

天道

2.0各种能量的来源,各种能量的起点,它们所出现的地方,就好像天地混沌之说,万物归于混沌,万物生于混沌之中,混沌孕育万物,所有的事物都得有一个源头,起源之地,开始、过程,结束,灵气,仙气,神气,圣气,天地元气,能量的表达方式与能量守恒定律的终点,能量在互相转换,最终在某一时间归零。

3.0就好像对修炼步骤进行各种添加,各种修改,感应,吸收,储存,压缩,升华,还有一个缺少能量的重点。阵法也是一样的,唯一的区别就是感应这一步骤在我眼里是可以直接忽略或丢弃,在一个修真的世界,阵法能否感应到灵气,基本上可以忽略了,那个世界如果没有灵气,基本就是多了个末法时代。要不要感应,我个人感觉无所谓。起步就是开始吸收天地灵气,对于阵法而言就没有炼化的过程,它是跳到了压缩再储存的另外一个步骤,吸收压缩储存,从灵气变成灵力值,相当就是从气体变成了液体,灵力在本质上并没有改变,改变的是它的质量问题。

4.0定义阵法的使用过程与步骤,识别敌我的能力,每一个人的法力与气息都是不一样,这是根本上的不同。就算功法是一样,气息上都有代表着个人上的不同信息,就是吸收搬运过程中的,炼化过程,让灵气吸收自己的个人烙印与气息与信息,从而化作法力值,定义阵法的使用材料,肯定是可以拥有容纳灵力的水缸,以及可以认主的条件,比喻注入属于自己的法力值,容纳灵力的水缸与跟认主的掌控材料,注定是容纳在一起的,只要炼化了阵法的主要核心,就可以注入自己的法力值,从而初步炼化阵法变成属于自己的可以掌控的。就好像称之为阵眼,阵的心脏,把阵眼打破就可以破阵而出,俗称暴力破阵,把阵眼炼化夺取阵法,等等操作。

5.0这章本质上有点无聊,其实就是我在吹牛逼对于阵法的猜想,对于阵法的使用过程与使用的材料进行各种的添加与修改,以及它可以拥有的能力,和可能出现的各种情况之类。

6.0阵法可以分为各种各类的东西,比如方便携带的,阵盘、阵图、阵宝,可以赋予它各种属性与能力,还有无法携带的,护山大阵,像各种门派所拥有的的守护宗门的大阵,一般都算是比较厉害,毕竟都被人家攻到大门了,没有阵法的守护,那不就瞬间就被破坏了,连脱离时间,逃跑都没有,毕竟留得青山在,不怕没柴烧,打不过就跑吧!

7.0阵法的炼制步骤,还有需要的材料,吸收灵气,压缩灵力,储存灵力,升华灵力,以及阵法本身可以做到的事情,相当于你要刻录进去的法术是什么?一般情况从名字上就能看到你的阵法是些什么,毕竟叫什么名字大概就能猜出是什么用途,《灵泉阵》聚集天地灵力,化作灵水,吸收灵气压缩成灵力,继续升华成灵水,给灵水的级别拥有各种的定义,灵气化水,水总比灵石好吸收,除此之外肯定还需要别的各种功能,比如说《困灵阵》你需要做到围困灵力,束缚灵力的存在,不然你聚集起来的灵水,没有地方存放,很容易就让灵力消散在天地之间,一个阵法并不代表只拥有一个功能,它是属于很多种能力的组合,才能组成阵法,很多法术的互相添加,应该要刻录一些基础法术进入里面,如何定义基础法术?这就要看我怎么吹牛逼了。

8.0我总感觉修修改改还是有一些底层逻辑上的不合理之处,希望我没有在诉说什么BUG,虽然写小说是不合理的,但我希望尽量的能完善底层逻辑。

9.0现在我首先需要做的不是讲述阵法应该怎么组成?我现在需要先完善的是法术拥有的能力,基础是法术,先有法术后有阵,没有练法何以修炼《阵》。

10.0为了避免你们跟不上我的思维跳跃节奏, 我自行分好段落,免得你们跟不上我这走火入魔的思维跳跃。

11.0对于法术的控制和掌握,我就不再对于本能的过多描述了,使用和应用,会用但你未必理解真理,就好像我们会用电脑会用手机,但有本事你跟我手工做一台电脑,手机出来我就叫你牛逼,之前我有写过功法目录,总感觉好像没有补充完整,现在是对于法术目录的补充,一般就在于对于文字上的研究,你要学会怎么使用和控制到最后的掌握真理,彻底学会最低层的逻辑,相当于就是开始领悟法则与规则之力。

12.0从最简单的《聚》这个字开始解释,说文解字,嗯,我觉得这本书应该很有用,你们可以自行查看,对于能量的区分,从五行之力开始表达,金木水火土,是构建这个世界的基础,天地间的灵气,是神奇的元素,而我们所需要的法术,我们第一个所能做到的使用于掌握的能力必定是可以《聚集》某一种能量,比如无属性概念,是从五行之中概括出来,它不在五行之中没有自身的属性,无属性灵气,而对于文字上的理解《聚集、凝聚、收集》,他们的本意基本上没有太多区别,就是对某种事物的不同描述方式罢了,你想怎么称呼?看你个人的想法。

13.0《聚灵术》从表面上的意思就是聚集灵气,收集到灵气,把灵气凝聚到一起,毕竟灵气扩散在天地之中,你所做的第一个步骤就是先收集起来,夺天地之造化,抢夺天地的能量,所以才有一个比喻逆天而行,毕竟按照能量守恒定律来说,你把能量给吸收了,然后你突破飞升又把能量给带走了,那么天地之间的能量就肯定是减少了,被你带走的能量天地之间不会无缘无故的出现。从某种角度来说你就是在跟夺取天地能量,所以才解释成逆天修行。所以我猜测,最后才会拥有末法时代的到来。毕竟你都已经跑到另外一个世界去了,你也不会管你原来世界的生死了,用一句话来说你自身还有因果,你没有斩断这最后的一丝因果关系,你欠原世界的因果关系,你修炼得道是因为世界提供能量,你没有归还能量,没有补充你所在世界的能量,所以这个世界注定了会衰落下去,当然对于那些修着修着一半就堕落了的修士而言,他们的死亡就代表了他们掠夺天地间的灵气,就会被释放出去,尘归尘土归土,一切重新回到原位,突破飞升的不在里面,除非飞升的时候,你有把你所修炼拥有的能量还回到这个世界,反正应该没几个人会去做这一步骤,斩断最后的因果,飞升渡劫天地间降下劫难,反正在我的设定之中不会给这一方天地增加能量,毕竟这是你的因果,我为什么要在雷劫之中增加这一方天地的总能量值?我是傻了还是我有什么毛病?

14.0《聚》应该说是最基本能力,无属性灵力与五行之力,基本上就代表了大部分法术,各种基础,以攻击性法术为例子,一般都拥有各种形态,幻化出各种各样的形状,像各种常见的冷兵器之类,以及各种野兽,妖兽,灵兽都包含在里面,还有的就是各种天地间的自然灾难,洪水,地震,雷雨风暴,狂风暴雨,寒冰暴雪,等等的各种法术,应该算是比较基础和逆天的,像是最简单的属性类攻击,金木水火土,把五行包含在里面,金锐之力一般情况都是和剑组合在一起,应该说是大部分的冷兵器,有锋利的开口的那一种,不包含钝器。锋利的武器,结合金灵之力,金所拥有的锋利无比的属性,锐金气息,就好像剑修所拥有的攻击能力剑气。

15.0生命与大自然,大自然所包含的一切是很广阔的,有一种狭义的理解,大自然指的是植物,反正没读书之前我一直都是这样理解的,就算读了书之后,我大部分时间也是这样理解,就好像自然跟植物就是两者一体的一样。植物就基本上等于了木行之力,而植物又从某一种角度代表了生命之力,它们就好像从某一种意义上被规定死了,植物与木头还有生命的力量,就好像它们被绑定在一起了一样,反正这是我个人的理解个人的思想。春夏秋冬岁月流逝,自然的变化影响这天地间的变化,反正从某种角度我个人认为木头植物等于生命。植物所蕴含的生命之力,是非常之丰富的,木行法术,一般都是对于植物的控制,对植物进行影响,吸取植物的能量,提取植物的生命之类,大量的木行之力注入到某个人的身体,我猜测应该就相当于把一个人变成一块木头大树,邪恶的法术。

未完待续

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