![](https://img.haomeiwen.com/i25902314/973de486f6765b8b.jpg)
道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也。有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所噭。两者同出,异名同胃。玄之有玄,众眇之门。
道是可以通变的,不是固定的。名称是可以命名的,不是固定的。万物刚开始的时候是没有名字的,到万物的母亲才开始有名称。所以说一直保持没有欲望,能看到它的细小;一直保持有欲望,能看到它的变大。这两者出处是同一个东西,从不同的名称到有相同的叫法,不断的这么做,这是聚集细小的法门。
(大意)
道生一,一生二,二生三,我们认识万物的逻辑是从小到大的,把细小的个体整合成类(命名)是从多到少的。老子认为由小到大,是人欲望增长的结果,从多到少,才是理性的成长。
网友评论