一、河图
1. 五行生成
奇数（—）属阳为天，偶数（- -）属阴为地，天地交合生成五行：
先天五太
十个数象征十月怀胎。五行的生成次序【水火木金土】与西医对胎儿发育过程的描述相吻合：
天一生水（壬）：一月，精卵结合形成胚胎。此时神识入胎。《万法通论》：“太易者，神之始也。”妊者壬也。
地二生火（丁）：二月，心脏开始划分心室，并进行有规律的跳动及开始供血。
天三生木（甲）：三月，胎儿的手指甲开始发育。
地四生金（辛）：四月，胎儿开始用胸来进行呼吸。
天五生土（戊）：五月，胎儿已经长出了脐带，经常会用手抓住脐带。以腹部划分九宫，脐在中宫，其数为五。
地六成水（癸）：六月，胎儿身上覆盖了一层白色的、滑腻的胎脂，它可以保护胎儿的皮肤，以免在羊水的长期浸泡下受到损害。胎儿听力已经形成，可以听到母亲的各种说话声音，母亲心跳的声音和肠胃蠕动的声音及大一些的噪音胎儿也能听到。对一些较强的噪音，会使胎儿躁动不安。这个时期胎儿的牙齿也在快速发育，主要是恒牙的牙胚在快速发育，为胎儿长牙做准备。
天七成火（丙）：七月，胎儿的眼睛（离卦）已能够睁开了，视觉神经的功能已经发生作用，能够感受到光了，并且对光线也很敏感。
地八成木（乙）：八月，男孩的睾丸降入阴囊（足厥阴肝经）。女孩的阴蒂已突现出来。
天九成金（庚）：九月，肺部的发育基本完成。
地十成土（己）：十月，胎儿仍在继续长肉，脂肪的储备将会有助于他出生后的体温调节。
《素问·天元纪大论》“物生谓之化”即指河图。
水火木金土的排序被称为先天五行。
河图五行各守本位，顺时针相生（简称顺生）：3-8木→2-7火→5-10土→4-9金→1-6水。
2. 河图配天干
第一种配法：天数配阳干，地数配阴干。如上文。
第二种配法：生数在内配阴干-五脏，成数在外配阳干-六腑，互为表里。
《阴阳应象大论》：
“阴在内，阳之守也。
阳在外，阴之使也。”
宋·陈抟《神相全篇》：“陈图南曰：
天一生水，在人为肾（癸），肾之官为耳，又主骨齿，
地二生火，在人为心（丁），心之官为舌，又主血气毛发，
天三生木，在人为肝（乙），肝之官为眼，又主筋膜爪甲，
地四生金，在人为肺（辛），肺之官为鼻，又主皮肤喘息，
天五生土，在人为脾（己），脾之官为唇，又主肉色。”
《素问·六元正纪大论》：
“太过者（甲丙戊庚壬）其数成（六七八九十），
不及者（乙丁己辛癸）其数生（一二三四五），
土常以生（五）也。”
中宫之10在洛书中变为1，只剩下5，故土（包括戊己、艮坤）常用生数5来表示。
五就是“吾”，就是“自己”，代表主位、主观、主体。
《春秋繁露·五行之义》：“土者，五行之主也。”
故土为五行主位，主静，木火金水围绕中土作圆运动。地球（坤）为古天文学之参考系（不动），以描述日月星辰的运动。
3. 真纳甲（八卦纳天干）
先天八卦
天干就是太阳出没的十个方位。日出东方，东升西落，故从离卦起排，顺时针转：
这才是真正的纳甲之法。世传的“京房纳甲”法有误（乾纳壬、坤纳癸）。
所谓“天癸”即坎卦的作用，坎在天为月，在女子为月水，在男子为精液。
《参同契阐幽》：
“戊己二土，分属水火。”
“坎中有戊，是为阳土。
离中有己，是为阴土。”
坎中阳爻属戊土，离中阴爻属己土。
《四圣心源》中“左升右降”的理论亦源于纳甲：
己（脾）属东离为左升（肝生于左），
戊（胃）属西坎为右降（肺藏于右）。
二、洛书
洛书之数，奇数属阳为君，偶数属阴为臣，君居正而臣居侧，13579居四正中宫，2468居四隅（角）。纵横、对角之和皆为十五（三阶幻方），四平八稳，互相制衡。
《素问·六微旨大论》：
“帝曰：位之易也，何如？
岐伯曰：君位臣则顺，臣位君则逆。”
洛书火金易位，臣临君上（心为君主之官，肺为相辅之官），谋权篡位，造成五行逆时针相克（简称逆克）：4-9金→3-8木→5土→1-6水→2-7火。金木水火土为后天五行。
九宫只能容纳九个数，以九为极，物极则返，故十变为一。此即《天元纪大论》“物极谓之变”。
《素问·上古天真论》中的“女七男八”变化节律就是洛书数。
女七是兑卦，男八是艮卦，山泽通气也。高山为鼻（鼻梁在相学中叫“山根”），兑金为肺（肺产生粘液润泽呼吸道），故曰通气。
兑为少女，艮为少男，故从七八起算。
洛书—后天八卦
女子逆行：
“女子七岁，肾气盛，齿更发长。（兑—少女）
二七，而天癸至，任脉（坤）通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。
三七，肾气平均，故真牙生而长极。（离）
四七，筋（巽木）骨坚，发长极，身体盛壮。
五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。（震木克足阳明胃土）
六七，三阳（艮）脉衰于上，面皆焦，发始白。
七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。（坎—肾）
男子顺行：
丈夫八岁，肾气实，发长齿更。（艮—少男）
二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。（震—肝经—睾丸）
三八，肾气平均，筋（巽）骨劲强，故真牙生而长极。
四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。（离—阳盛于外）
五八，肾气衰，发堕齿槁。（坤—阳虚）
六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白（兑）。
七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。（乾—金旺—木衰）
八八，则齿发去。（坎—肾）
男女走到最后都是坎卦，
“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。
今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。”
河洛者，水也，水为生命之源，精为人身之根。
三、时空
河洛被称为“宇宙魔方”。“上下四方曰宇，往古来今曰宙。”宇宙的本义是时空。
河图为五行生成，五行对应五方，就是平面二维，五行的生成又不离天地（天1生水，地6成之...），就是三维六合（天地四方）的空间概念了。
洛书代表时间，风水学计算二元八运（天运，配先天八卦）、三元九运（气运，配后天八卦）就是用洛书九宫数。
当然时空等效（相对论），互相表达，均统于阴阳五行。
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