1.九宫脏腑
“女娲传我混元图，可解世上一切迷。”
《正统道藏·洞真部·灵图类·修真太极混元图》：
“以八卦言之，
肾为坎卦，膀胱为艮卦；
肝为震卦，胆为巽卦；
心为离卦，小肠为坤卦；
肺为兑卦，大肠为乾卦。”
五脏在内，六腑在外；
五脏居四正中宫，六腑居四隅。
《修真太极混元图》：
“人之元气，
子时而肾气生，丑末寅初（艮宫），肾气以膀胱气，传送入肝气；
卯时肝气生，辰末巳初（巽宫），肝气以胆气传送入心气；
午时心液生，未末申初（坤宫），心液以小肠液传送入肺液；
酉时肺液生，戌末亥初（乾宫），肺液以大肠液传送入肾液。
即液生气，周而复始，运行不已。”
古代没有彩印，所以除了肾与膀胱标黑色，其它脏腑标不了颜色。
我的五行配色思路是，大红色太难看，用橙色代替；黑色太暗沉，用蓝色（大海）代替；白色跟底色相同，用灰色（金属）代替。
所谓“真五行”，洛书本为五行逆克，但配以后天八卦与脏腑后，就形成了河图五行顺生的格局。
所谓“交合”，
脾为己土，
胆为甲木，为己土之夫，
膀胱为壬水，为己土之妻，
大肠为庚金，为己土之子，
夫妻交合而生子。
土寄四隅辰戌丑未，但坤宫为己土的本位，故不曰寄。
所谓“传送”，就是四时五行之气在洛书九宫的流动路线。
2.浑天五行图
道家秘传的“浑天五行图”则直接把河图五行生成数1-6、2-7、3-8、4-9、5-10顺时针填入洛书九宫中（10变为1）：
于是洛书五行由逆克转为顺生，后天返还先天。
浑天即先后天浑然一体，
先天部分为：1-6水、2-7火、3-8木、4-9金、5-1土，
后天为：6-2金、7-3木、8-4水、9-1火、9-5土。
9-1不符合数对递推规律，故舍去，剩下九位数对：1-6、2-7、3-8、4-9、5-1、6-2、7-3、8-4、9-5。这些数对就是传说中的气数。
数对就是配偶，就是阴阳，阴阳之气各有多少，故曰三阴三阳：
①阴阳规律
气数隔位递推则为三阴三阳之序：
7-3厥阴、9-5少阴、2-7太阴、4-9少阳、6-2阳明、8-4太阳。
②奇偶规律
万物有主从之分，阴阳气数亦然。三阴主数为奇数，三阳主数为偶数：
③五行规律（刚柔并济）：
1-6申子与4-9寅午相冲，（寅申金木交并、子午水火既济）
2-7巳酉与3-8亥卯相冲，（卯酉金木交并、巳亥水火既济）
5-1子丑与9-5午未相冲，（纯水火既济）
6-2巳申与8-4寅亥相冲，（寅申金木交并、巳亥水火既济）
7-3自身卯酉相冲。（纯金木交并）
3.元龟衔符
1987年6月，安徽·含山县·凌家滩遗址 出土了一件在文明史上有着特殊意义的文物——玉龟和玉版。经C14同位素检测，其年代距今约为5300年到5600年。
玉龟
龟背、龟腹
玉版
发掘时玉版藏于玉龟腹中，置于墓主胸部，此即传说中的“元龟衔符”，乃四大祥瑞之一。四大祥瑞即“龙马负图、元龟衔符、凤鸟来朝、麒麟至郊”。孔子曾叹“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”（《论语·子罕》）即此。
《大戴礼记·易本命》：
“有羽之虫（火）三百六十，而凤凰为之长；
有毛之虫（木）三百六十，而麒麟为之长；
有甲之虫（金）三百六十，而神龟为之长；
有鳞之虫（水）三百六十，而蛟龙为之长；
有蠃（luǒ）之虫（土）三百六十，而圣人为之长。
此乾坤之美类，禽兽万物之数也。”
《六元正纪大论》：
“厥阴（木）所至为毛化，
少阴（火）所至为羽化，
太阴（土）所至为倮化，
少阳（火）所至为羽化，
阳明（金）所至为介化，
太阳（水）所至为鳞化。”
“五虫”是对动物的分类。其中羽毛属木火，鳞甲属金水，倮属土。
毛虫即走兽，毛为草之象，故毛虫属木。
羽虫即飞禽，鸟属离卦，故羽虫属火。
甲（介）虫即带甲壳的动物，金主固密，故甲虫属金。甲又名铠，中国先秦时，主要用皮革制造（金曰从革），称甲、介、函等；战国后期，出现用铁制造的铠，皮质的仍称甲；唐宋以后，不分质料，或称甲，或称铠，或铠甲连称。
鳞虫即带鳞的动物，如鱼类，属水。
倮（蠃）虫即无羽毛鳞甲覆盖的动物，如人。倮通裸，肉体也，故属土。
龟背拱圆，象征天，龟腹平方，象征地，天球包盖着平地，即天圆地方-盖天说，即河图洛书。
天圆地方
龟背上有8个钻孔，代表八卦，龟腹有5个孔，代表五行，一共13个孔。真实龟背是中间5块，两侧各4块，加起来也是13。
玉版左右两边各有5个圆孔，上边有9个圆孔，下边有4个圆孔，共23个圆孔。从左上角第一个圆孔开始顺时针数，依次是1-6 → 2-7 → 3-8 → 4-9 → 5-1，复归原处。玉版为方形，即洛书，圆点是河图五行生成数顺时针排布，即浑天图。
《素问·宝命全形论》：“天地合气，命之曰人。”故浑天五行图实乃人道之图，脏腑经脉皆在其中。
南怀瑾：“当年，我在台湾国民党的中央党部讲课，为什么讲呢？这个时候大陆正在批孔批林，国民党的中央党部叫我去讲，《论语别裁》就是这样开始讲的。我说批孔没有用的，批不了的，孔子打不倒的。后来我就讲过中华民族的命运，一九八七年（丁卯年，正是“元龟衔符”出土的年份）以后就转运了。他们问我，当场有个中央委员站起来问：‘南老师，你说转运了？’我说：‘转运了！’他马上问：‘有多少年？’我说：‘两百年的大运，将来比康乾盛世还好！’他说：‘你打保票吗？’我说：‘我再讲一句话，不是打保票，是根据历史的经验啊！’ ”
网友评论