太极者,
无极而生,动静之机,阴阳之要也。
动之则分,静之则合。
无过不及,随曲就伸。
人刚我柔谓之‘走’,我顺人背谓之‘粘’。
动急则急应,动缓则缓随。
虽变化万端,而理唯一贯。
由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。
然非用力之久,不能豁然贯通焉!
虚领顶劲,气沉丹田,
不偏不倚,忽隐忽现。
左重则左虚,右重则右杳。
仰之则弥高,俯之则愈深。
进之则愈长,退之则愈促。
一羽不能加,蝇虫不能落。
人不知我,我独知人。
英雄所向无敌,盖皆由此而及也!
斯技旁门甚多,虽势有区别,
概不外壮欺弱、快欺慢耳!
有力打无力,手慢让手快,
是皆先天自然之能,非关学力而有为也!
察‘四两拨千斤’之句,显非力胜;
观耄[mào] 耋[dié]能御众之形,快何能为?
立如平准,活似车轮。
偏沉则随,双重则滞。
每见数年纯功,不能运化者,
率皆自为人制,双重之病未悟耳!
欲避此病,须知阴阳;
粘即是走,走即是粘;
阴不离阳,阳不离阴;
阴阳相济,方为懂劲。
懂劲后愈练愈精,
默识揣摩,渐至从心所欲。
本是‘舍己从人’,多误‘舍近求远’。
所谓‘差之毫厘,谬之千里’,
学者不可不详辨焉!
是为论.
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