“太极行功，功在调和阴阳，交合神气。
打坐即为第一步下手功夫。
行功之先，犹应治脏。使内脏清虚，不着渣滓，则神敛气聚，其息自调。
进而吐纳，使阴阳交感，浑然成为太极之象，然后再行运各处功夫：
冥心兀坐，息思虑，绝情欲，保守真元，此心功也。
盘膝曲股，足跟紧抵命门，以固精气，此身功也。
两手紧掩耳门，叠指弹耳根骨，以祛风池邪气，此首功也。
两手擦面待其热，更用唾味偏摩之，以治外侵，此面功也。
两手按耳轮，一上一下摩擦之，以清其火，此耳功也。
紧合其睫，眼珠内转，左右互行，以明神室，此目功也。
大张其口，以舌搅口，以手鸣天鼓，以治其热，此口功也。
叩齿卅六，闭紧齿关，可集元神，此齿功也。
两手大指，擦热揩鼻，左右卅六，以镇其中，此鼻功也。
既得此行功奥窍，还须正心诚意，冥心绝欲，从头做去，始能逐步升登，证吾大道。
长生不老之基，即昭于此，
若才得太极拳法，不知行功之奥妙，挈置不顾，此无异于炼丹不采药，采药不炼丹，莫道不能登长生大道，即外面功夫，亦决不能成就。
必须功拳并练，盖功属柔而拳属刚，拳属动而功属静，刚柔互济，动静相因，始成为太极之象，相辅而行，方足致用。
此练太极拳者，所以必先知行功之妙用。行功者，所以必先明太极之妙道也。”
注：俗话说练拳不练功，到老一场空。什么是功？ 通过《学太极拳须敛神聚气论》和《太极行功法》可以看出，功就是打坐，就是静功。拳属动，功属静，阴阳交，动静和，太极方成。
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