什么是无我利他？

无漏大学堂

人们喜欢讲“无我利他”，我就问：无我了通过什么利他？无的什么我利的哪个他？都已经与我了，不分别了，哪来的他？

我一阵问下去，能回答上来的人几乎没有。

我重新思考了“无我利他”，它不简单是个心法，不简单是粉饰自己的工具，更不是往鱼钩上裹肉的钓鱼行为。

无我，是道法的本质、是规律，就如佛家四法印之一的“诸法无我”，只有放下偏见与狭隘，才可能看清规律。

荀子《天论》有云：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”不管你是哪个“我”，是圣人还是暴君，道法都不会为“我”改变。

所以，认知的提升，对规律的把握，需要无我。

“利他”是什么呢？利他是用，无我是本。

认知提升，对规律有认识，智力智慧提升，这并不是终点，而恰恰是起点。智慧不能发挥它的价值和意义，无疑是一种辜负。

真正具有大智慧的人，首先肯定是跳出了小我，知道智慧之用，道法之用，就在于利他，而不是利我，不是钻营。

无我，是一种高度智识，如果你把给人钱，给人方便，为人做点牺牲就当做自己已到“无我之境”，那就太天真了。

甚至，稻盛和夫讲的没有自私心和目的性的利他，仍然没有讲到位。这仍然只是道法之用的层面，如果没有本，这个用很可能就会偏。

其实，无我利他与佛家讲的“空生妙有”有异曲同工之妙，人不能只在“有”的层次打转转，也不能陷入“空”的执着出不来。

在“无”和“空”里觉悟自渡，在“有”和“利他”里渡有缘众生，如此才能圆满。

也如同道家的“有无相生”“阴阳转化”，看似矛盾，却又统一。

据说西方的词汇无法翻译东方这种思想，所以呢，西风吹得多的人一时理解不了这种思想，也是正常的。