论官职他比土地爷还小些，却能面见玉帝，灶王爷是怎么获此特权的

“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天。”

民间习俗中，农历腊23日晚上，每家每户都要买来芝麻糖祭拜灶神爷和灶神奶奶。

而一家之主灶王爷也将会于子时左右，启程前往天庭，向玉皇大帝述职，叙叙家常事。

传统文化中留下有“二十三日去，初一五更来”一句话，也大致说明了灶王爷在天庭工作带旅行的时间约为一周左右。

“源易缘”注意到，灶王爷的职务是“一家之主”，在中国道教的神话体系里，应该属于神位不大，却队伍足够庞大的一位神仙。

他在道教神话体系里的官方全称是“九天东厨司命灶王府君。”简称灶王或灶君，北方人也往往亲切称其为“灶君爷”。

如果留心比较的话，您就会发现，中国的神仙中，灶王爷是一家之主，而土地爷则一方或一村之主。

在三界神仙队伍里，两位神仙都是体系庞大的基层公务员。

然而，看上去比土地爷还要小些的灶王爷，为何却可以一年一度上天庭一次，拥有“带薪休假式”的天庭一行呢？

要知道，不仅土地爷没有这个“特权”，即使一城的城隍、地府的十殿阎君等等，神位高得多的神仙，也难有此特权。

那么，灶王爷万里迢迢，直上九霄，又都会向玉皇大帝主要汇报哪些工作和事情呢？结合中国的传统文化，“源易缘”就来浅谈一下，供大家交流。

一、一家一口的功过善恶

中国的神话体系看上去虽然复杂，说法不一，但如果去认真梳理的话，还是有一定的条理和规律性。

神话名著《封神演义》里，姜子牙奉元始天尊敕命分封365位正神时，大多是一些八部天神，级别较高的神仙和日月星辰等星宿神。

“神仙多是品德高尚的贤人、善人修成的，而像土地爷和灶君爷也是后来在民间留传开来的。

如果说城隍爷和土地爷的职责是护佑一方、一村平安；那么，灶王爷则更具体些，护佑着每家每户，每一座宅院、每一个人的平安。

虽然灶王爷看上去是神仙体系中最小的官职，却拥有玉皇大帝赐封给他的一项“尚方宝剑”。

他的身边有两个司职记善与恶的童子，各捧“善贯”与“恶贯”，分管记录着每一个人的一言一行、一举一动。

怪不得，人们常会说：“举头三尺有神灵”、“人间私语，天闻若雷；暗室亏心,神目如电。”等警示人从善的话。

而每一年的年终，灶王爷来到天庭，都会向玉皇大帝汇报和呈交每一个人的“善恶簿”。

二、官职虽小却资格很老

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；

虽然说灶王爷官职小，但有关他的传说和来历却很早。

查阅资料，“源易缘”发现，灶神起源，可追溯于夏朝。夏朝时期，灶王就已经是民间所尊的一位大神。

到了周朝时期，古人更是尊奉三皇五帝中的颛顼之孙——黎为灶神等；

要知道黎是特别了不起的大人物，《山海经》中称他为绝地通天之神。

相传，黎遵从祖父颛顼之命，用力将大地下按，从而断绝了天地间的通道，而黎也成为独立司地的大神。

古书《礼记-礼器》中则认为，黎是颛顼帝的儿子，也就是祝融，被祀奉为灶神。

同时，有资料认为灶王爷是曾经钻木取火的“遂人氏”；还有人则认为是为“黄帝作灶”的人，姓苏，名吉利等等；

不论这些传说中的灶王爷是谁，都可以看出，这位神仙的来历很早、资格很老。

三、与玉皇大帝是老乡也是老本家

有人说为灶王爷姓苏，就是苏吉利；但更多的人则认为灶王爷姓张。一是张单，字子郭；二是《封神演义》中的张奎。

在民间，还流传有这样的三段话：一句说，灶王爷上到天庭，拜见玉皇大帝时，会礼貌地介绍自己：灶王爷本姓张，上天拜见张玉皇。

而作为三界的共主，玉皇大帝也是很有风范和幽默感的回一句：不用拜来不用慌，咱们两个是老乡……

另外一句就是：灶王爷，本姓张，一杯清茶，三柱香……

第三句，更是说得形象：灶王爷，本姓张，骑着马，挎着枪，上天言好事，下界降吉祥。

看来，神话传说也是非常的有趣。如果第一个说法成立的话，与玉帝又是老乡，又是张姓本家，玉皇大帝给灶王爷一些“特权”，也就不难理解了！

在这个古老的习俗中，都包含了人们对灶王爷寄托予美好的愿望，和追求幸福生活的积极向上的态度。

就此话题，您有哪些看法或高见，欢迎留言互动。

参考资料：《中国神话》、《山海经》、《搜神记》、《封神演义》等；