【原书补遗卷七·一】
余九日登紫荫山，见人题句云：“巾子峰前木叶稀，登高望远思依依。天寒海气连云白，风紧城乌作阵飞。红豆裁书难寄远，黄花插帽事多违。年来浪迹东西道，惭愧天涯老布衣。”末题“陈濂”二字。访之，乃余甥婿陈文水孝廉之三弟也。又，《游石门楼》云：“山风吹松云，岩石明齿齿。猿啼两三声，行人尽东视。娟娟山上月，照见山下寺。洞门犹未关，待我游屐至。”他若：“秋声江甸雨，寒色海门烟。”“月冷初浮水，星稀欲近人。”皆清绝也。
九日，指农历九月初九，也就是重阳节。《艺文类聚》卷四引南朝梁吴均《续齐谐记》：“今世人每至九日，登山饮菊酒。”唐·李白《九日龙山饮》诗：“九日龙山饮，黄花笑逐臣。”
紫荫山，不详。
巾子峰，位于浙江省丽水市庆元县城西18公里处，是巾子峰森林公园主峰，海拔1561米，当地最高山峰。近可俯视庆元县城，远可观浙、闽两省三县，颇有一览众山小之势。巾子是指用苎葛、藤草、篾竹或马尾在桐木模具上编织的幞头内衬，上漆后用来罩住发髻。古人束发后，先戴上巾子，再以幅巾裹头，后面两角朝前包抄系结于额顶，前面两角绕至脑后缚结下垂。出土实物正面中间有凹陷线上延至顶，分成双圆顶。巾子峰为姐妹峰，有两个峰顶，状如巾子，故而得名。
裁书，音cái shū，释义：1、草写檄文。南朝·陈·徐陵《谢敕赉烛盘答齐国移文启》：“昔班彪草移，阮瑀裁书，驰誉当年，遂无加赏，非常大赉，始自今恩。”2、裁笺作书，写信。三国·魏·曹丕《与吴质书》：“顷何以自娱？颇复有所造述不？东望於邑，裁书叙心。”唐·孟浩然《人日登南阳驿门亭子怀汉川诸友》诗：“未有南飞鴈（yàn），裁书欲寄谁。”
黄花插帽事多违，此句的意思是，科举考试一直不顺利。古人有帽上插花的习俗，科举殿试第三名探花，即是先去皇上赐宴的琼林苑探看花开情形并摘取向状元、榜眼及众进士报告而得名。黄花插帽在此处当是代指考取功名，与结句“惭愧天涯老布衣”铺垫、呼应。
陈濂，不详。（资料缺）
陈文水，清乾隆时举人。（资料缺）
石门楼，查江西省武宁县西南边陲有石门楼镇，地处武宁县、修水县、靖安县三县边界，地处群山之中。不确定是否为本诗所写处。
齿齿，音chǐ chǐ ，释义：1、排列如齿状。唐·韩愈《柳州罗池庙碑》：“桂树团团兮白石齿齿。”2、比喻一个接一个，连续不断。明·徐渭《问军中之系于国用》诗：“緜延值盛明，仕版颇齿齿。先人秉鱼须，联蝉及诸季。”
江甸，音jiāng diàn，释义：1、指江南；《宋书·萧思话传》：“仗顺治流，席卷江甸。”2、遥远的江边。唐·王维《赋得秋日悬清光》：“迥与青冥合，遥同江甸浮。”
（待）
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