一个人这一生中，少年经不得是顺境，中年经不得是闲境，晚年经不得是逆境。
如果小时候过的太顺，人格根本不成长，没有能力承诺自己，会变得没有担当，如果中年过的太闲，说明你没有职业生涯规划，没有目标和动力，同时也说明能力不强，因为人忙碌都是一种“资格”，正值年富力强的时候，不去努力奋斗拼博，到了晚年不等着逆境吗？
所以少年的时候要经历逆境，经历磨难并成长，中年的时候要繁忙，积累资源和人脉，到晚年的时候才会有顺境。
曾国藩说的太好了，这段文字深深地打动了我。因此，我想把这样一本书阅读拆解分享给大家，希望更多的人可以去阅读这本书。并从中收获曾国藩的处世哲学智慧。
曾国藩（1811~1872），初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正。
晚清中兴名臣，湘军的创立者和高级统帅，后世曾誉为“千古第一完人”。曾国藩一生奉行为政以耐烦为首要要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。
曾官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士、一等毅勇侯，达到清朝历史上汉族文人为官的高峰，其谥号“文正”即为清朝文官的高级别谥号。
01
世界读书日时，听于丹老师的直播，她推荐2018年必读的20本书，讲到这本书时，令我印象深刻，特别有感触，她言简意赅，用浅显的语言讲解出了许多深奥的道理，讲的非常通透。
听完直播后第一时间在kindle上购买了《曾国藩家书》。翻看了几篇文章之后并未继续阅读下去，或许是因为我的修炼不够，此后便将其束之高阁了。我在想一种阅读，是需要沉下心来，静静地品读的。或许是因为前段时间过于忙碌，未能静下心来去阅读这样一本好书。
因为参加「读书挑战打卡活动」的缘故，用了二周的时间整理完书单后，我依然选择了拆解这本《曾国藩家书》，此后，又在网上购买了一本纸质版书籍。
阅读拆解一本书于我而言，是一件非常“神圣”的事情。拆解这本《曾国藩家书》我带有一种敬畏之心，同时也伴有一丝忧虑。
书中蕴含了许多的人生哲理、处世哲学、勤学苦思、修身、齐家、等深奥的哲理方法与为人处世的技巧。
以我现在的人生阅历是否能拆解清晰，我有些担忧，但我还是想试一试，因为在拆解的同时，我会进一步了解此书，会去拆分全书的结构，会花大量的时间精读此书。而在这个过程中，我将受益匪浅。
阅读的时候，我在想，曾国藩身前一定没有想到，他的这些家书会为后世的人所津津乐道，奉为经典。
就像他在对诸弟的信里说过的一段话，希望可以著书立作，写一部曾氏文集，遗憾的是，因为历史时政等各方面的因素，他未能如愿以偿。 而他写给家人的这些家书，却为后人广为传颂。
《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。
所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。
尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。
全书集结了曾国藩在清道光二十年（1840年）至同冶十年（1872年）前后撰写的致祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及儿辈的家信，所涉内容小到家庭生计，大到冶国带兵，涵盖修身、为官、处世、教子、养生等方方面面，极为广博。
是曾国藩一生的主要活动和其政治、冶家、治学之道的生动反映，家书读来平平淡淡，背后却蕴育着修身、齐家、冶国、平天下的大智慧，这些思想精髓对当今人们的生活、工作、学习同样大有裨益。
02
说起“晚清第一名臣”，大家都知道是曾国藩。但可能你不知道30岁前的曾国藩是废柴，30岁后脱胎换骨成圣贤。他以实践验证了如何遇见最好的自己，并在家信中详细记载心路历程，这就是《曾国藩家书》。
他在家书中说过，家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。家大业大，人一奢迷，也会败了；人如果太安逸，就会不思进取； 再大的本事，只要你骄傲，你嘚瑟， 那大家一定讨厌你。
“奢”、“逸”、“骄”。一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。三个并不深奥的字，对于今人持家、处世、做人，有着深远的警示意义。戒除“骄奢淫逸”，勤苦俭约，处变不惊，坚韧有恒，矢志不渝。 这些话令人受益匪浅，受用终身。
曾国藩告诉他的儿女，忧时勿纵酒，怒时勿作札； 忧愁的时候不要喝酒，发怒的时候不要写信。当一个人忧伤的时候，喝茶，别喝酒，酒要大家高兴时一起喝； 一个人有火气的时候，不要写信，因为你在气头上，容易言辞不当，说一些过份的话。
曾国藩常常告诫子弟们，不可立志不坚，不可立志不真，要真立志，立长志。奋力前行，坚持不懈，不过一两年的工夫，自然会有无形的长进。言语沉稳，举止端重，则品德性情自然就会有所长进。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下游。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
志是人生目标的选择，志是人生价值的体现。因此，立志要高远，持志要恒久。只有远大的志向，才能不断地激励人们奋发向上，有所作为，从而培养自强不息的精神和自我超越的品性。
本周我将通过以下五个部分的拆解，对这本书进行解读，深入了解《曾国藩家书》：
第一天：读《曾国藩家书》之感《劝学篇》
第二天：读《曾国藩家书》之感《修身篇》
第三天：读《曾国藩家书》之感《治家篇》
第四天：读《曾国藩家书》之感《为政篇》
第五天：读《曾国藩家书》之感《教子篇》
曾国藩用自己一生的人生阅历与学识，在体悟着读书与做人的要义，从而教化兄弟读书莫以功名自许，须以慧心养德为要，在日常之间将书上的学问识得一分，做得一分，识得十分，便做得十分，从而不负圣贤立说的本意。
儒家思想中的“修身、齐家、治国、平天下”，在曾国藩身上体现的近乎完美。修身，曾氏能以“知行合一”的思想贯之以终身，成就了自己的一世英名。
《曾国藩家书》以曾氏一生的实践为根底，为我们今天的人们留下了丰富的人文资源，只要我们用心去读，用心去做，我想曾氏一生所总结的精神财富，依然可以成为我们今天生活的借鉴。曾氏的学问，朴实无华更实用今天大多数的中国人。
《曾国藩家书》真的值得慢慢地阅读。
简宝玉读书挑战打卡第1天 -《曾国藩家书》
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