一
她出生官宦之家，是正宗的白富美.....
她才华出众，能诗善文，与李清照齐名.....
她命运凄苦，抑郁而终。
她，就是朱淑真。
明代田汝成《西湖游览志》中记载：“淑真，钱塘人，幼警惠，善读书，工诗，风流蕴藉。早年，父母无识，嫁市井民家。淑真抑郁不得志，抱恚而死。父母复以佛法并其平生著作荼毗之。临安王唐佐为之立传。宛陵魏端礼辑其诗词，名曰《断肠集》。”
一句“父母无识，嫁市井民家”，就给朱淑真的一生定了性。
少女朱淑真，受着大家闺秀的教育，无忧无虑，被家人宠爱着。少女时代，她的才情以及个性从诗词中就可见一斑。
她早期的诗词，离不开花与酒。春天，她扑蝶赏花，不负春光；夏天，她湖边观景，荷香馥郁；秋天，满池红影，她对花饮酒；冬天，她与闺蜜炉旁闲坐，饮酒赏新词。
她的诗句，直抒胸臆，没啥艰涩的用词。
屋嗔柳叶噪春鸦，帘幙风轻燕翅斜。
芳草池塘初梦断，海棠庭院正愁加。
几声娇巧黄莺舌，数朵柔纤小杏花。
独倚妆窗梳洗倦，只惭辜负好年华。
春日迟迟，春光多美。而这辜负的好年华，就像杜丽娘的“牡丹虽好，他春归怎占得先？”是少女对自身美丽的认知，情窦初开对爱情的憧憬，对封闭的现实的不满，发出的“便纵有千种风情，便与何人说”的感叹。
春园得对赏芳菲，步草粘鞋絮点衣。
万木初阴莺百啭，千花乍坼蝶双飞。
牵情自觉诗毫健，痛饮惟忧酒力微。
穷日追欢欢不足，恨无为计锁斜晖。
春天来了，蝴蝶儿飞黄莺儿叫，她在园中赏花，开心得不得了。花团锦簇，不及她美。穷日追欢，仍恐欢逝早。
“牵情自觉诗毫健”一句，把少女的小骄傲描述的直抒胸臆。由此看出李清照与朱淑真的不同。朱淑真更为直率，敢说敢做，这是她的个性，也是她悲剧人生的一大原因。
她自诩：“翰墨文章之能，虽非妇人女子之事，然性之所好，情之所钟，不觉自鸣尔”。她是为自己的才华自豪的。在程朱理学占主流的宋朝，女子无才便是德。有才，且不安于室，这就是她的原罪。
朱淑真那时仍是待字闺中，对未来还是满怀憧憬，对自己的才华有着满满的自负。她自比为鱼，只待春雷一声，便要跳跃龙门。这点傲骨与追求，奠定了她一生的底色，也在那样的时代下给她带来了无尽的痛苦与折磨。
少女，对爱情都是有憧憬的。
对朱淑真这类熟读诗文、浪漫主义的女子更是如此。
瞧瞧，她的《春日偶成》将少女心事写得多么的活灵活现。
初合双鬟学画眉，未知心事属他谁？
待将满抱中秋月，分付萧郎万首诗。
她有这样的意中人。
元夜，他们相会于柳梢之下，携手于人群之中，灯市亮如白昼，也照亮了她娇美动人的笑脸。
她与李清照不同。易安是“倚门回首，却把青梅嗅”，羞羞答答，矜持得妙；淑真是“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”，娇俏动人，放诞得妙。
这样的动人，却还是败给了父母之命、媒妁之言。
今年的元夜，月和灯依旧，却再也看不到去年的白衣少年。物是人非的痛，朱淑真深深的感受到了。
二
婚后，朱淑真随丈夫宦游各地，新婚燕尔，起先也是好的。
夫妻小别，据传，她曾作“圈儿词”寄给丈夫。信上无字，都是圈圈点点。丈夫不解其意，于书脊夹缝见蝇头小楷《相思词》，顿悟失笑：
相思欲寄无从寄，画个圈儿替。话在圈儿外，心在圈儿里。单圈儿是我，双圈儿是你。你心中有我，我心中有你。月缺了会圆，月圆了会缺。整圆儿是团圆，半圈儿是别离。我密密加圈，你须密密知我意。还有数不尽的相思情，我一路圈儿圈到底。
丈夫看了信后，第二天一大早雇船回海宁故里。甜甜蜜蜜，撒了狗粮。
然而，婚姻不是爱情，满地鸡毛的平淡里最易消磨感情，何况，这桩父母定下的婚事里，两人不在一个频道。朱淑真对丈夫抱有厚望，希望他能心怀大志，建功立业，并多次作诗勉励他：
旷轩潇洒正东偏，屏弃嚣尘聚简编。
美璞莫辞雕作器，涓流终见积成渊。
谢班难继予惭甚，颜盂堪希子勉旃。
鸿鹄羽丁当养就，飞腾早晚看冲天。
然而朱淑真的丈夫是一个现实主义者。宦海沉浮，需要的是八面玲珑。他终日应酬、上下打点，没有功夫陪伴于她。丈夫觉得朱淑真整日吟诗作词，不做妇道人家该做的事，训斥了她。自此她的诗词中有怨怼之语，更加剧了矛盾，两人日渐疏远，丈夫也另结新欢。
朱淑真写：舞文弄墨确实是我的罪过，女子哪配吟诵风月。写诗弄词不是我应该做的，绣花女红才是功劳。名为自责，其实却满是嘲讽与不甘。
她原本是以自己的才华为豪的，而丈夫的呵斥与出轨无疑沉重的打击了她的骄傲。人最怕的，就是怀疑自己。而对于文艺青年，最痛苦的是理想与现实的碰撞，碰着碰着，就碎了。朱淑真，一个才华横溢的文艺女青年，就这样一步步走向抑郁的深渊。
少女时代，她曾作诗，对“连理枝”颇有怜惜之意。
连理枝头花正开，妒花风雨便相催。
愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。
而此时的朱淑真，与丈夫渐行渐远。爱人不再是爱人，“连理枝”也不再是那时的“连理枝”，从怜之惜之，到怨之恨之。婚前对婚后夫唱妇随生活的憧憬，都化作了泡影，朱淑真对丈夫的心冷了。这首诗，写得咬牙切齿！
鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
东君不与花为主，何似休生连理枝。
巧妇嫁了拙夫，真是人间最大的不公平，人人见了都要跺脚，盖深惜之也。然世上就有这么多的阴差阳错。
倘若朱淑真没有这样的才华与心气，像一个凡俗女子一样，安于富家女的生活，就像丈夫说的那样，做做女红，操持家务，或许她的人生不会遭受这么多非议，不会过得那么痛苦。
“为什么男人可以三妻四妾，女人只能从一而终？为什么男人可以指点江山，女人却只能闲拈针线？”
在那样的年代，她发出了这样的呐喊。让人震惊！是哪，她原本就是直率天真的女子。或许是不懂人言可畏，或许是不惧蜚短流长，面对夫妇离心，彻底分居的局面，她卷起铺盖，回到娘家，转而追求自己的爱情。
她的诗词，原本已是有香艳镜头的“淫词浪曲”:“但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧”。——缠缠绵绵忘了时间。“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”——当众躺倒情郎怀。此时，更是时人眼中的离经叛道、放荡不羁，被人指责为“淫娃荡妇”。
妇人虽软眼，泪不等闲流。
我因无好况，挥断五湖秋。
这时的她，仍是刚强的。情人尚在，她对爱情仍有憧憬。万万没想到，又是一场分离。人不能有情饮水饱，情人忍受不了流言蜚语，与她分手。从此，朱淑真心灰意冷，再不见欢愉，词中尽是泪水，尽是断肠之句，令人不忍卒读。
哭损双眸断尽肠，怕黄昏后到昏黄。
更堪细雨新秋夜，一点残灯伴夜长。
恰恰是，情深不寿，强极则辱。
益悔风流多不足，须知恩爱是愁根。她天真率直，生不逢时，用一人的力量去对抗整个礼教与男权社会，无疑螳臂当车。作为浪漫主义者、理想主义者，一生追求琴瑟和鸣、心心相印的爱情，却用一生做了如血的抗争。
土花能白又能红，晚节犹能爱此工。
宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。
这是她个人生命的悲剧！也是时代的悲剧！
她是遗憾的！如青菀所说：遗憾是什么？是你按照世俗的规矩执行，企图寻找安稳人生，却发现，变化才是永恒的主题，于是，内心始终饥渴。是你不顾一切追随爱情，却在世俗里发现爱情的脆弱，于是理想破灭，直至虚无。
三
古代的才女，少有过得幸福的。李清照，囿于时代，晚景凄凉，但至少拥有过一段美好的婚姻生活，比死后书稿都被焚烧的朱淑真，还是幸福那么一眯眯。
古代才女中，相对幸福的人，可能是管道升，嫁给元代吴兴书画名家赵孟頫为妻，世称管夫人。
查询百度百科:管道升所写行楷与赵孟頫颇相似，所书《璇玑图诗》笔法工绝。精于诗。尤擅画墨竹梅兰。晴竹新篁，为其首创。
管夫人嫁于赵孟頫时，两人均是大龄青年，因才华互相倾慕。两人志趣相投，且管夫人很有管家育儿之情商。赵孟頫经济困难，管夫人鼓励他不要为卖画而羞耻，开创了文人卖画之先河。
赵孟頫晚年升官，贵倾朝野，但他是宋室后裔，在元朝做官，受摆布而不能施展心中抱负，常常心情郁闷，所以潜心书画以自遣。管道升填《渔父词》，劝其归隐：
人生贵极是王侯，浮名浮利不自由。
争得似，一扁舟，吟风弄月归去休！
服气！管夫人非寻常女子也。才华出众不说，不畏人言，不纠结于脸面，还不被浮华遮望眼，确实是真才女！
管夫人能和赵孟頫相伴到老，恩爱一生，具备的，除了自身的智慧，还有赵孟頫的爱重有加。赵孟頫支持妻子的创作，对妻子的画作大为赞赏，两人琴瑟和鸣、鹣鲽情深，是一段佳话。
赵孟頫长驻江南，管道升为防夫出轨，特意画竹一幅寄给郎君：“夫君去竹日新栽，竹子成林夫未来；容貌一衰难再好，不如花落又花开。
中年时，赵孟頫想要纳妾，这可是个婚姻大危机了，管道升一不严声厉色、二不逆来顺受，而是作了一首《我侬词》：
“你侬我侬，忒煞情多；情多处，热似火；把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾，死同一个椁。”
赵孟頫看后十分触动，再也不提纳妾之事。
这样的婉转，是管夫人的才华，也是她的艺术。但且不谈直率的朱淑真愿意做与否，做得到与否，朱淑真的丈夫想必不会如赵孟頫般。
赵身为艺术家，与妻子意趣相投，对诗词感同身受。而朱淑真的丈夫，他应该娶的，也愿意娶的，是美貌贤惠、温顺听话的夫人，而不是一个性烈如火、敢冒天下之大不韪的女子。
放到现代，以朱淑真的才华，或许还是会找到自己的幸福，而放到古代，她只有死路一条。世俗容不下她。
或许，也不是谁的错。
After all,不在一个频道，无法交流的人，做不了夫妻。
要么被同化，要么同床异梦，两心离弃。夫妻如此，朋友也是如此。“被时间的洪水淘过最终仍然堆在一起的一定是同样材质的小石头。”
长恨此生非我有，何时忘却营营？凡俗人等，只能在俗世中载浮载沉，随波逐流，求一个现世安稳。而朱淑真，她做了自己，却逃不开时代，做了最坚强的泡沫，活成了不一样的烟火。一瞬间华丽，进而寂灭。
一代才女，香消玉殒。千古诗篇万古传，留给了后人无尽的遐想与叹息。
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