成就事件背后是什么呢？其实就是乐观 。今天我们来谈谈如何变得乐观。
“乐观”这个词今天被用滥了——做人要乐观、股价空间很乐观、这个项目的收益不太乐观……连亚视都会给你说——做人嘛，最紧要的就是开心。但是为什么有些人就是乐观不起来？乐观能练习吗？
要说乐观，我们先看看悲观能否练习。美国积极心理学家之父塞利格曼在1967年研究动物时，发现在笼子里反复被电击的狗，多次实验后，即使笼门打开，狗也不会逃走。这是因为狗在先前的经历中，习得了“无论自己怎么努力都于事无补”的感觉，所以当它们终于置身于可自主选择的新环境中时，也已经放弃尝试。塞利格曼把这个现象叫做“习得性无助”。
习得性无助”表现在人身上就是，当一个人在某件特定的事情上多次努力，反复失败，形成了“我怎么努力，都改变不了结果”的信念后，就容易有无助感。
不过值得欣喜的是，除了无助可以习得，乐观同样可以习得，而且一旦学会，形成习惯，就像骑自行车，不容易忘记。乐观的秘诀，在于“解释风格”。解释风格是乐观的“事件翻译器”。
下面我用三个故事，教你三句我发明的“乐观咒”，只要熟读，经常念诵，就会乐观。
故事一：塞翁失马
塞翁丢了马，人家说，“你真倒霉”，他说：“看看再说。”结果马带来了另一匹马。
大家说：“你真幸运。”塞翁说，“看看再说”，结果他儿子从马上摔下来，摔断了腿；大家又说：“你真倒霉”，塞翁说：“看看再说。”结果军队征兵打仗，他儿子因为残疾而逃过一死。
塞翁就是一个有习得性乐观的人——他理解糟糕的事情不会是永久的。事情永远有新的一面。这就是“永久性灾难”和“短暂性逆境”的区别。
第一句乐观咒来了，遇到不好的事，就想：“这不是常态的，过一段就会有改变，我们看看再说。”
故事二：非洲紫罗兰皇后
埃里克森在美国中部讲课，他的一个学生来找他，说，“你一定要去看看我的姑母，她的丈夫在车祸中丧生，她自己孤独地住在一个大房子里，行动不便，阴郁又固执。”埃里克森去拜访了这个老太太，发现情况很糟糕，整个房间毫无生气，唯一让他睁大眼睛的，是窗台的几盆小花。老太太说自己行动不便，只能照顾这几盆非洲紫罗兰。
埃里克森说：“夫人，像这么珍贵的花，你每周还去教堂，很难想象作为一个虔诚的基督徒，你不会把它分享给别人。这个小镇一旦有人结婚、生子，甚至有人离去，你都应该给他们送去这个珍贵的礼物。”
十年以后，埃里克森在报纸上看到一篇文章《送别我们的非洲紫罗兰皇后》，那位姑母十年内送出去2000多盆紫罗兰，成为了镇上人最热爱的人。
埃里克森也是一个习得性乐观的人，他代表了乐观的第二个核心，那就是不把“问题”和“人”混为一谈——老太太不是一个阴郁的人，她只是有一个不知道怎么样重新获得价值的问题，但是问题不等于人——当问题解决，人就会变得有价值。
这是乐观思维的第二个特点：没有毁灭性的灾难，只有待解决的几个问题。
第二句乐观咒语教给你：“天塌不下来，你死不了，只是在……上有问题，改了就好了。”
故事三：创业失败
我的一个好朋友创业失败了，这是他第二次失败。更加糟糕的是，因为他的糟糕心情，他和女朋友也分手了。我们几个小伙伴在晚上聚到大排档，陪他喝酒吃串。你说，怎么安慰这样一个朋友呢？告诉他明天会更好？还是其实只要改了就好了？这么说有点儿不道义。
我想了想，对他说——其实吧，每个人的人生总有几次踩到大便的机会。我这么一说，大伙呼哧就都乐了。晚上的时候，每个人都要讲一个自己踩到大便的故事，他听完觉得，自己也还挺正常。
其实这也是私董会的功能——听完大家都这么惨，自己也觉得自己那点儿事不算什么了。这是乐观思维的第三个角度——这不是针对我个人的，而是每个人都有机会遇到的。
第三句乐观咒语：“这不是光是我，每个人这辈子都会遇到类似的事，要允许自己经历普通人都会经历的事。”
我很喜欢一句犹太名言——“你需要同时揣着两个真理上路，一个真理是，世界是为我创造的；另一个真理是，我只是泥巴和尘埃。”
“世界是为我创造的”和“我只是泥巴和尘埃”，你要随时揣着这两个真理，在不同时候拿出来。
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