道德经第二十四章

第二十四章(2021.11.30学习) 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同于道；德者同于德；失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉！ 不言政令不扰民是合乎于自然的。狂风刮不了一个早晨，暴雨下不了一整天。谁使它这样的呢？天地。天地的狂暴尚且不能长久，更何况是人呢？所以，从事于道的就同于道，从事于德的就同于德，从事于失的人就同于失。同于道的人，道也乐于得到他；同于德的人，德也乐于得到他；同于失的人，失也乐于得到他。(物以类聚)统治者的诚信不足，就会有人不信任。 现代社会的问是知识多，而智慧少，做的很多事情，并不符合宇宙的规律，不符合天道和人道的规律，所以才痛苦，求而不得。看不到世界真正的规律和真相，所以学习道德经的目的就是要掌握世界的规律，依规律而行获得人间至乐。 人身难得，佛法难闻。 只有借助智慧才能把心捋顺，而不是被浮躁的世间搞的皱皱巴巴。 凡人做到，忍辱，持戒，布施，这三项就是人上人，就非常厉害。 希言:少说话，话少就是符合自然， 吉人之辞寡，躁人之辞多。--《易经》 浮躁的第一个表现就是话多。 致虚极，守静笃。静心则话少。 世智聪辩难。--佛说 不与君子斗名，不与天地斗巧，不与小人斗利。--曾国藩。 易经的易就是变化。 执念不可能长久，轰轰烈烈的状态不可能长久。 千年土地八百主，地是主人人是客。 每天看看太阳，因为世事无常，看到第二天的太阳就是幸福的事。 你喜欢道，道也喜欢你。道讲天道的规律，德讲人道的规律。