我从哪里来 ||《湘粤周氏族谱》新解（之）族谱的“前世今生”

      寻根问祖，细说来龙去脉
      认祖归宗，皆是龙的传人

族谱，又称家谱、祖谱、系谱、宗谱、世谱、支谱、房谱、谱牒、世牒、家乘等，皇帝的家谱则称为玉牒，如“天潢玉牒”、“清代玉牒”等。

族谱是中华文明历史长河中最具有平民特色的文献，是记载同宗共祖、血缘相同的人物世系及相关信息等方面情况的历史图籍，是对家国孝善根源文化的传承，更是对后世子孙知晓自身和家史文化来龙去脉的最好交代。

中国的族谱历史相当悠久，其起源可以追溯到商周时期。我国周边汉字文化圈的国家民族如朝鲜半岛、日本、越南等受到中华文化的影响，也有编纂族谱的传统。

在族谱上所登记的字名称之为谱名。一本完整的族谱，应该涵盖谱名、凡例、目录、序、恩荣录、像赞、源流、世系图、世系录、祠堂、祠产、宦绩、传记、宗族规约及祖训、著述艺文、字辈、转录官方重要文书、余庆录、领谱字号等。

世系图常用的记述格式有欧（欧阳修）式、苏（苏洵）式、宝塔式、牒记式以及现代表格式等。

族谱是中华民族特有的文化遗产，是中华文化之美、文明之美。族谱不仅记录着一个家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了家族的生息、繁衍、婚姻、家约、族规等历史文化的全过程。

族谱与国史、地方志被誉为中华民族的三大文献，属于珍贵的人文资料，对于历史、民俗、人口、社会和经济等的深入了解和研究，都具有不可替代的独特功能。

然而，作为国人家族史百科全书的族谱，在过去却一次又一次被历史所伤害，命运多舛。

自唐朝灭亡以后，经历了五代十国时期的连年战乱和社会动荡，传世的家族谱牒几乎全部被毁，以致到宋代就很难见到旧谱了，许多家族的世系也因此出现断代、失传。现今民间可见的古代族谱，大多是明清时期纂修的。

在新中国成立后的相当一段时间内，随着旧有的社会制度和宗法关系被逐步打破，数以万计的族谱家谱被视作“封建族权”的产物，在那个时期被付之一炬。周公村子里保存的《湘粤周氏族谱》也就是在那个时期被烧毁，连周氏宗族祠堂也未能幸免，真是罪过。

改革开放后，中国经济开始腾飞，很多华人华侨陆续回国寻根问祖，从而带动和推生修谱风潮的兴起。

传统修谱有“三十年一小修，六十年一大修”的说法，大多数有修谱传统的家族都是在原有的旧谱之上进行新谱编修，以示慎终追远、福泽后人之义。

《湘粤周氏族谱》里也有“三十年一小修，六十年一大修”嘱咐，但自1923年的第四次修订后，百年未曾续修。很多地方留存的族谱已经被毁或失散，但值得庆幸的是还有几处的《湘粤周氏族谱》（四修版）保存完好，真是天泽周氏。

古语云：三世不修谱为不孝。家法坏，谱牒尚有遗风；谱牒坏，人家不知来处。

故谱不可不修，周公将为此尽力。