我们这里的习俗是:城里人正月初一上坟扫墓,乡下更流行清明节上坟。
正月初一上坟扫墓的意思是:大年初一先给祖公爷拜年。
扫墓要做几件事。
第一件事是除草。各种茅草,芦苇,杂散灌木,都要去掉。有些根系发达的野草会很快破坏砖和石灰,毁坏坟墓。还有一些藤蔓,也得去掉。
第二件事是把坟墓扫除干净,杂草,枯枝,落叶,都扫除干净。
第三件事是对祖先说说话,让他们保佑子孙生活安康,成功发财。
以前要点蜡烛、香,后来被禁止了,就改为鲜花。香火和鲜花都是佛教传统。供佛要点三炷香,一碗清水,几朵鲜花,几个水果。
中国传统祭祀,是要大鱼大肉的。这些传统还是改了好。
扫墓的工具,很有讲究。推荐一些配置。
首先是镰刀。镰刀有二类,一类是普通割草镰刀,刀把与刀刃成九十度,刀很薄,刀刃角很小,割草很锋利。普通的杂草,藤蔓,小灌木,细树枝,用镰刀一勾就断了。
另一种镰刀是江南和福建流行的刀刃侧面带细齿的割稻专用刀,叫稻切。弧形,轻巧,灵便,对纤维很韧的草切割力很强。这种刀齿结构,是从古代日本顶级名刀学的。稻切的缺点是太轻,要劈断稍粗的干硬树枝,就无能为力。这种场合,你会发现折叠锯才是最好用的。
剪刀也是非常好的除草设备。园丁的修剪工具,最重要的就是剪刀。
要挖掉一些灌木和杂草的根,最方便的是铁锹和锄头。现在家里自备锄头的人少了,城里人扛锄头上山也不方便。长柄铁锹也不错,但还是太大。建议用多节手柄的户外多功能工兵锹,几段手柄接起来也接近一米长,够用。
虽然工兵锹也可以劈断树枝和小灌木,毕竟不专用,不如专门的柴刀砍方便。有些很厚重的户外刀,比如博伊刀狗腿刀之类,就是很不错的柴刀。记得有一种叫疯狗的博伊刀,很贵,用来劈柴也是不错的。
日本武士刀并不适合砍柴。苗刀,龙泉剑,都不适合。因为太单薄,太长,不适合劈。
但是,有一种非常好的东西,是菜刀中的片刀。这种刀很薄,刀刃角小,劈树枝可以非常锋利,割草也很锋利。若是割草,开路,劈柴,比普通的贝爷户外刀或军用战术刀要好用百倍。比如我就用阳江十八子的片刀。
所有厚的刀劈树枝砍树皮都费力。就是菜刀这样的,用起来最舒服。
之所以特意提到砍树皮,是因为要杀死坟前一些树,最简单的办法是砍掉它一圈树皮,比砍断树干还有效。菜刀削树皮,又轻巧又锋利,非常好用。
记得要买阳江十八子的菜刀,不仅淬火不错,开刃不错,价格也便宜,坏了就扔。我不认识李老板,不是给他当托。虽然他和我都是发烧友,可是你知道普通发烧友和巨富发烧友不是一个圈子。
上坟扫墓,是少有的可以合法在山上用各种管制刀具的日子。人人都带刀。
说到除草,其实清明更好。因为清明正是各种草的青春期,一旦扼杀,就更能阻缓它的生长。
很多年以前,我就想用除草剂上山扫墓除草。但是一直忘了。希望明年能记得。诸位若是看过这篇文章,希望明年年底提醒我买一瓶除草剂和一个喷雾剂。
有主坟都有了编号。但是还有个缺点,就是没有经度纬度坐标。现在这年代,只要一个GPS就可以精确测定经度纬度,而不需要拿着光学测绘仪器和钟表算半天。建议中国政府放弃荒谬无比的国土经纬度保密法,在坟墓上直接标注经纬度。
以后子孙后代只要在族谱上查到祖坟的经纬度,就可以轻松找到祖坟。所谓中华文化的复兴,要从复兴祭祖文化开始。人不能数典忘祖,可是真找得到祖宗踪迹的很少。
彝族有指路经,让灵魂找到归宿。彝族人还背诵祖宗迁徙的路径和英勇事迹,虽然有些是由祭师代劳。
祖上贫困,好几代的坟墓都找不到了。有些坟墓是因为年久失修,后代又漂泊在外,多年不扫墓就沉陷或迷路了。政府建设风起云涌,稍作规划,后代就根本找不到旧坟。有些祖坟是因为当年贫穷时代连石头墓碑都没有,以木头做墓碑,腐烂了。
离开家族聚居地,祖坟就很难兼顾。政府又禁止修建家族大公墓,更是不利于家族传承文化。
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