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虚其心,实其腹:忙与闲之间,需要找到一个平衡,你的平衡也许是独特

虚其心,实其腹:忙与闲之间,需要找到一个平衡,你的平衡也许是独特

作者: 暖暖桃林 | 来源:发表于2020-08-18 07:02 被阅读0次

    虚其心,实其腹:忙与闲之间,需要找到一个平衡,你的平衡也许是独特的

    12,000千年前古老的人类,他们居住在昆仑山上,当时发生了天崩地裂,大水冒出,多日见不到太阳,

    在这个过程当中,他们失去了很多的亲人,剩下的人在族群智者或其他的带领下,离开了昆仑山,找到了另外一个适合居住的地方,

    前面的整个过程,他们都在忙着迁移,忙着寻找新的家园,没有人停下来,没有人去哀悼他们消失的亲朋好友,

    当他们在新的家园安定下来的时候,很多人出现了情志和身体上的问题。

    那是人类获得灵性没有太久的时候,七情六欲也还在生长过程当中。

    族群的手智者,带着他们,围坐成一团,一起怀念他们的亲朋故友,讲述他们以前那些或有趣或无趣的故事,

    怀念他们的朋友,

    宣泄他们的情感。

    慢慢的,他们逐步康复。

    你会发现,无论是主动还是被动,当人们忙起来的时候,忙的时候常常没有办法思虑太多,没有办法给他们的七情六欲太多的空间和关注,让他们随意展现任性的自我。

    有一本书,叫做平凡的世界,里面讲的兄弟俩,在讲到哥哥孙少平的时候,孙少平有一段比较艰苦的岁月,他的咳嗽特别严重,他在院子里晒着太阳,

    当她的身体剧烈的咳嗽的时候,脑海中一片空白,他所有的精力,都随着咳嗽起伏,

    而当咳嗽告一段落的时候,他在小院里晒着太阳,脑海中思虑起伏不断的想着各种各样的事情,

    但他外在的身体忙起来的时候,他内心常常是接近于空白的,

    而他那他的外在闲下来的时候,他的内心却是波涛汹涌的,

    人的内在与外在,似乎是一对矛盾的共同体,一个动一个静,一个静一个动,

    如果身体很忙碌,往往心思会少很多,

    如果身体很空闲,常常有心思波澜起伏,

    所以曾经有一位姐姐,在弟弟妹妹们思虑过多的时候,喜欢说:看给你闲的!

    有一位年轻的小朋友,从前几年开始常常驻扎在终南山上,

    在他刚去终南山的时候,工作时断时续,工作量还并没有那么大,他有的时候就会比较空一些,有的时候,就会比较恐惧,

    你能想象么,当一个人住在一座大山当中,而又没有和这座大山融为一体,而又常常会有空闲想东想西的时候,当她独自待在山里的时候,当他独自开着车在山路上的时候,常常在心里泛起一股恐惧感,

    先生曾经提醒过他,让他把自己的生活工作节奏安排得满一些,不要太闲,尽量忙起来,让手里的工作忙起来充实起来,

    当你认认真真的为你的工作,或其他事情,奋斗的时候,当你的身体忙碌的时候,你的思绪很少被牵扯,

    这就像老子在《道德经》当中所说的一句话,叫做:虚其心实其腹。

    让一个普通人,为生活奔忙起来,为他的腹中之餐,口中之食,而忙碌起来,让她的心里少一些想法,也许对他的健康来说是更好的,

    而对于一个热衷于修正自己言行的人来说,当他多一些的把自己的关注力,放在自己的腹部,让自己的腹部渐渐充实,让自己下丹田的气息,越来越厚重,而减少自己的杂七杂八的念头,对他来说,也许是更好的,

    在公司里面,在企业里,在组织当中,人们忙起来的时候,往往更容易有斗志跟热血沸腾,更有干劲,更有冲劲,更容易和组织拧成一股绳。而当事情没有那么多,工作量没有那么饱满,大家闲下来的时候,反而容易,相互八卦,扯东扯西,慢慢生出一些有的没的心思。

    对于一个人来说,总是忙碌得停不下来,是很痛苦的一件事情,

    可是总是闲下来,没有聚精会神的去做一件事情,也同样是一件比较消耗的事情。

    中国的汉字是很神奇的,有一个字叫勤劳的勤,也许和我们通常想象的不一样,字的本原本的含义,并不是让像24小时采蜜的蜜蜂一样,连轴转,反而他的本意更接近于让你谨慎的使用自己的力气,想清楚,谨慎使用。

    一个人忙起来是很自然,闲下来也同样是非常重要的,一个人学会忙起来的同时,可能更重要的是学校是如何放松,

    有一句诗叫做,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节,

    所谓的忙和闲是相对的,每一个人都需要有闲下来的时光,

    闲下来的,就像一个房间,不是堆得越满越好,因为你在这里,需要一定的空间,让你的肢体,可以在其中游走,让你的思绪可以在里面放松,

    你能想象吗?假如一个100平米的房子,95平米的堆满东西,那你如何安放自己,

    就像人的大脑一样,如果100%都被利用起来的满满等等,那你如何自处,恐怕你很难有时间和机会跳出来,认认真真的审视自己,

    什么也不想,有时候是一种幸福,

    比如说,据说哈佛幸福课里面曾经专门讲过的冥想,其实就是让人处于一种身体很放松,状态下,脑袋与心中什么都不想,

    佛家说,人的思绪里面一刹那可能产生几千几万几亿的想法,

    很多说法当中,都希望人在每天有那么一段时间,可以让自己的身体放松,让自己的思想放空身体不紧张,

    心灵和头脑也很放松,从头到尾什么都不想,

    当你不小心被某一个想法迁走的时候,当你意识到他的时候没关系,回来重新什么都不想也可以,

    但是常常对我们大部分情况下,什么都不想,是一种很难的境界,

    所以说,一种说法,必须让你从追求什么都不想的状态,到一个比较简单的方法,那就是所有的精力都贯注在一件事情上,

    比如说从头到尾关注你的呼吸,让你的身体和精神集中在一件呼吸这个事情上,进而逐渐过渡到什么都不想,

    或者如果呼吸也太困难的话,集中在呼吸上也太困难的话,让你所有的经历,思绪等集中在一件事情上,

    比如说你的工作,比如说,做一件事情,写字,画画,走路,吃饭,洗手,做饭,揉面,开车,

    所谓行住坐卧,无不是修正自己言语和行为的重要的时机,

    一个安然的人,一个安宁,一个内心很澄明的人,他清楚自己在做什么,当他在做什么的时候,他就在做什么,

    就像那个大师故事说,他年轻的时候,也在挑水,砍柴做饭,可能挑水的时候想着砍柴,想着做饭,做饭的时候想着吃饭,想着睡觉,

    如今的他吃饭的时候,并全心全意的吃饭,烧水的时候便全心全意的水,开车的时候便全心全意的开车,写字的时候便全心全意的写字,工作的时候全心全意的工作,

    现在的我们常常太忙了,就像一台多土多处理器的CPU,常常多个线并行处理,

    一边吃饭,一边谈话,一边看手机,

    一边开车,一边讲电话,一边思考工作上的事情,

    一边开会。一边开小差,一边想着未竟的大业,

    你太忙了!

    我们有时候会觉得,自己就是世界上最高效最厉害的那个CPU,可以多个任务并存,然而科学上很早之前,就研究出,人其实很难去做多件事情,

    最可能的情况下,当他将一件事情做熟悉以后,占用的CPU尽可能的少,从而空出大部分的CPU去处理其他的事情,

    但总的来说它是跳跃的,比如说,当你吃饭很熟练的时候,你一边吃饭,一边看手机一边说话,你的大脑CPU,是在a时间段吃饭,然后跳跃的看手机,再然后跳跃到聊天上,

    当你开车很熟练的时候,你可以花极少的时间去关注前后左右和方向盘的操作,而花出大部分的时间,去做其他的,

    但是,不保证,这对你的效能是最高的,这种安全性是最高的,显然这是容易有安全隐患的,显然,再从a任务切换到b任务的时候,它会消耗你的内存,消耗你的CPU的。

    我们需要忙起来,让自己多余的情绪,消失于无形当中,

    我们也需要闲下来,让自己这根弹簧有张有弛,让自己的力气用在更有价值的地方。

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