最近，《我不是药神》一路高歌，自点映后节节攀升的票房与众口皆碑的剧情稳据话题热点。
毫不拖沓累赘的情节，主演与群演纷纷炸裂的演技，“法不容情”的态度引发的社会激辩，无一不彰显这部片子的质量，各大论坛影评给出的高分也非浪得虚名。
有人概括这部电影为：药贩子，妓女，神父，混混，病人的 “走私联盟”，中国版的《达拉斯买家俱乐部》，有所借鉴但更多的是超越的惊喜，网友评价“真实感，同理感，心愿感都存在”。
那么这么一部力作，除了感动你我的故事本身，还有哪些值得深究的走心细节呢？
01
吕受益的笑稀疏的头发，佝偻的身体，干裂的嘴唇，似不合身的穿搭以及重重口罩下露出的瘦削的脸颊，乍眼一看就是病态青年无疑了。带着求神问药的心意第一次与程勇见面，执着再三留下联系方式后，双手奉上的手写的名片；等待病友们销药时，面对着程勇脸上露出的恭维讨好的谄笑。
此时的吕受益把生存的转机寄托在程勇身上，那嘴脸又可怜又滑稽，谄媚但不奸邪。一开始以为他是闻风而来贪婪的商人，当得知他也是病人本身时，瞬间引发他人对于其身世的好奇心。故事中有不小的篇幅对此作出描述，无疑丰富了这个角色的分量。
病友们手拉横幅组团抗议瑞士医药代表时，人多势众也人多口杂，大家一窝蜂地喊话，当医药代表发话试图堵住悠悠众口，吕受益的停下手中的盒饭哂笑一声。
由此可见成规模的抗议不是一天两天了，而药商的闪烁其词也不是一次两次了，但无计可施的病友只能通过声讨的方式来试图维护自身的利益。
吕受益是其中的一份子，但他又与常人不同，早已看穿药房代表虚伪的嘴脸和冠冕堂皇的说辞，懂得自谋生路才是正道。也不无表现出对愚知无力的病友团体细微的轻视，以至于后来程勇担心印度格列宁卖不出去时，他能信誓旦旦的打包票，因为声势浩大的病友团就是他的市场。
当团伙卖药步入正轨，团队中的每一份子联系的越发紧密，除了日常的“工作关系”，吕受益显然已经将程勇当作亲密的朋友来对待了。他略带羞涩地请程勇来家中作客，注视熟睡中的儿子轻声言语，嘴角扬起的笑真诚温暖，充满希望。
同样的笑容，在几人的内部聚会上出现过几次，最后一次是程勇宣布解散前的那一顿饭桌上。尽管被疾病折磨得痛苦不堪，但面对至亲、面对好友的时候，他总还能散发出纯真璞实的微笑，一个病态青年传递的治愈的能量贯穿始终，直到他死亡。
王传君身形单薄，但吕受益角色厚重。他是一个坚强的病人，狡黠的商人，忠诚的战友，以及慈爱的父亲。
2
来，吃个橘子吕受益在于程勇会面时，一腔热情遭遇冷脸，顺手拿一个橘子递给程勇。成人世界中求人办事时，水果送礼是一种常用地套路。而此时的他除此之外，也是用一个小小的橘子掩饰内心的局促与尴尬。
当程勇在医院与他再见时，吕受益因无药可吃濒临死亡。闲淡地聊几句后，躺着的吕受益递给程勇一个橘子，“吃个橘子吧！”语气很淡然。橘子成为他俩闲话家常, 聊表心意的载体。
最后橘子出现在黄毛彭浩手中，正说明他也曾去看过吕受益。当得知吕受益死后，他便把橘子吃了。黄毛从后至尾，给人感觉是一个“人狠话不多”的形象，从一开始的乖张戾气到后来的踏实卖力，开心时笑得天真 不高兴了走得利索，但从很多细节之处可见他是一个重情义的少年，吃橘子的这个时刻他心里一定充满了对昔日战友的不舍与遗憾。
橘子在日常生活种是很常见的一种水果，它曾多次出现在文学作品中的送别的车站、过年过节等重要时刻，或寓意顺风或寓意吉祥。同时因为橘子廉价又具备一定的药用价值，成为影片中贫困病患的首选水果，它是底层普罗大众的生活 “标签”，是慢性粒细胞白血病患者自我救赎的微茫的希望。
3
夜店男跳舞程勇一行赚钱后去夜店庆祝，思惠被夜店男叫去跳舞，程勇一副财大气粗的样子连连往夜店男面前狂甩了三次钱。夜店男撂下狠话后，转身便跳上舞台搔首弄姿，台下一片哄然。“脱衣服，脱衣服！“ 思惠喊得最大声最起劲，脸上挂着解气的笑眼里噙着饱满的泪。
作为单亲妈妈，为救女儿投身风月，个中辛酸与苦楚只有她自己体味，被客人为难被生活为难也只有她孤身去扛。此时的放肆呐喊，是一种抗议释放，但也令人心疼同情。
从某一层面上来讲，女人，同孩子、病人一样，是这个社会中的弱势群体。
4
神父的幽默和和气气温文尔雅的“双语“神父，当他面对一般信徒时，“God bless you” 是他的结束语，这既是神父的职能术语，也是神父的习惯用语。可唯独对怕被查坐牢的程勇，走心地说了声“愿主保佑你”。
为了说服神父当翻译，程勇引用了一些佛家俗语：“救人一命胜造七级浮屠”，“你不入地狱谁入地狱”。神父信奉的是基督，但能打动他担任翻译的是程勇讲的神佛共存的个中道义。
可见神父绝不是个迂腐古板的教条主义者，虽年过花甲，却思路清晰 童心未泯 敢作敢为，以至于后来带头大闹假药贩的演讲也不显得突兀，像是古道热肠的神父办的事儿。
程勇第二次去印度买药从药店出来遇到的神像游街，印度神像有毁灭重生之意，神像和耶稣只能给人寄托生存的希望，但都同样都无法真正伸手救人，而人肉卖药自救才是可见的出路。
我不是药神，但我想救人；我想活命，佛不渡人人自渡人。主题呼之欲出！
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假药贩的是非观假药贩子张长林，很难简单地用“好人“坏人”来评判的一个人。
演讲台上他面容慈祥 如沐春风，为赚病患的钱假装同情 恶意逢迎，一句”敢问路在何方“演技了得，几乎将众人感动到热泪盈眶。
后来威胁程勇时，阴险狡诈 道貌岸然的面目一览无遗。逃亡时还不忘对程勇进行二次敲诈，但此时他的心态也略显复杂，告诫程勇 “穷病治不好“，要懂得保全自己。
自己亡命天涯，竟对昔日的竞争者心惺惺相惜起来。直到被抓，他一副小人之气与警察斡旋，竟不肯供出违法卖药的程勇。
你能轻易将他定义为一个坏人吗？
人说小孩的世界才分对错，成人的世界只谈利弊。但这里的每一个成人，原来不只是光会看利弊。
6
集体脱口罩影片中凡病患乃至家属，人手一只口罩。第一次程勇发药与病友团见面，粗暴地表达对病友戴口罩的不满，要求摘下口罩，思惠解释到是因为“有菌环境“。
戴口罩是基本的自我保护，但程勇发怒后他们第一次集体卸下了口罩，可见他们对于这位也许可以解救他们于水火的陌生商人，也是怀着很强的敬畏之心的。
当程勇为救人更多病患铤而走险后锒铛入狱，病友们十里长街相送，在程勇目光所及之时纷纷为他摘下口罩。此时摘口罩足足体现了病友团们对于这个仗义的“狭医“的尊敬与言别。
此时不再是迫于情面做出的简单动作，而是人与人之间桃李相投的情谊。与此同时，病友们先前抗议瑞士药商代表的态度与之形成鲜明对比，真正为普通百姓谋福利的人会赢得人们的尊重。
7
写在最后有人说这部片子是一个平凡英雄医救他人与自我升华的故事，有人从这部影片中看到了人间最高贵的善良；也有人认为这部片子能过审是国内电影审核制度的一种宽容进步，山争哥不愧是中国电影的良心。
无疑，真实感、同理感、心愿感都在电影中得以展现存在，从而奠定了电影厚实的基础，而老一辈艺术表演家、新生代实力演员与幕后监制团队的倾力演绎与制作更是功不可没。在当今流量为王、娱乐至死的潮流中，他们用实力告诉你谁才是真正的弄潮儿。
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