扫罗杀死千千
①明的来
大卫完胜非利士巨人歌利亚，不但使以色列民记住了他，而且，扫罗的儿子约拿单对大卫也英雄相惜，以至于约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。他们彼此谈论，不分你我，约拿单连自己身上的外袍和战衣、刀、弓、腰带都给了大卫。
扫罗无论差遣大卫往何处去，他都作事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。以色列民好像在往好的方面在发展。大卫打死了巨人歌利亚，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说:扫罗杀死千千，大卫杀死万万。
特别是众妇女们唱的这首歌，讴歌了以色列民奋勇抵御外敌，全国一心的精诚团结，诗中特别颂赞了以色列的王扫罗和勇士大卫的勇猛与无畏，激发了整个以色列民依靠上帝，英勇不屈的可歌可泣的奋发图强豪迈精神，诗中的高潮部分“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”将引导人民的领袖……
好了，够了，扫罗甚发怒了，他不喜悦这一段话，因为从字面理解，扫罗明显的不如大卫，而在扫罗的内心，他狭隘的思想已经形成，他认为这首诗歌有问题，“将万万归大卫，千千归我”，那不就是只剩下王位没有给他了？从那天起，扫罗就怒视大卫。
扫罗又被鬼附了，他就在家中胡言乱语（撒上18:10）。大卫就照常弹琴为他赶鬼，扫罗手里却拿着枪。他把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。但是，大卫躲避了他两次。
扫罗更加惧怕大卫。因为耶和华已经离开自己，与大卫同在。
大卫杀死万万
②暗的来
扫罗就让大卫离开自己，立他为千夫长，让他领兵到前线去打仗。扫罗希望大卫能够在前线光荣牺牲。但是，大卫作事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫作事精明，就甚怕他。但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他常常带领大家打胜仗，且爱民如子。
扫罗又心生二计，他向大卫许愿，只要你为我奋勇，为耶和华争战，我将大女儿米拉给你为妻，而扫罗的心里却说，我不好亲手害大卫，要借非利士人的手害他。
但是，真的到了扫罗的女儿米拉要当给大卫的时候，扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。扫罗的套路就是想激怒大卫犯错。正当他以手中的权利来压制大卫的时候，他却怎么都没有想到，除了自己，自己家里的人却都爱大卫，约拿单与大卫之间甚至过于妇女的爱情（撒下1:26）。扫罗理解不了，他也不想理解，他只想杀死大卫。
扫罗的次女米甲又爱上了大卫。有人告诉扫罗，扫罗就喜悦。他心里想，我将这女儿给大卫，作他的网罗，好借非利士人的手害他。所以扫罗对大卫说:“你今日可以第二次作我的女婿”。
按照君无戏言和以色列民立约的一言九鼎来理解，你我都不能理解扫罗，被鬼附的人，是不能够按照正常逻辑与思维与他说话和行事的。就如同他要把女儿许配给大卫的事，明明他可以直截了当的告诉大卫的话，他却吩咐臣仆暗中对大卫说:“王喜悦你，王的臣仆也都喜爱你，所以你当作王的女婿”。
幸亏大卫是有自知之明的人，他知道除了上帝，人没有无缘无故的爱。这不，扫罗的条件开出来了，扫罗让臣仆对大卫这样说，王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。扫罗的意思再清楚不过了，那个敌人残忍，他就要大卫去攻打谁，他要使大卫丧在残忍的非利士人的手里。
大卫还真的有能力，他就带领人和他起身前往，杀了二百个非利士人，将阳皮满数交给王，为要作王的女婿。扫罗借刀杀人不但没有成功，而且还不甘心的将女儿米甲给了大卫为妻。扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫，就更怕大卫，常作大卫的仇敌。
但是，大卫每逢非利士军长出来打仗，大卫都比扫罗的臣仆作事精明，他的名被人尊重。看来，一个没有嫉妒与私心的人确实活的坦荡荡。
作为王的扫罗却常戚戚，因为他的心事意念和他的言行举止实在不像、也不符合王的身份。他现在不但是鬼缠身，而且还满身是嫉妒的怒火。这样下去，扫罗会爆的。（漢之東）
《前行不惧》
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