《次第花开》：花开见佛

时常与一些信佛的老太太交谈，她们心中的佛法就是慈悲为怀，因果轮回。如果要问及人生苦乐等更深一层的认识，她们往往也给不出一个确切的答案。

对此，自己隐隐地有些失望。但是看了希阿荣博堪布的《次第花开》后，那种失望全然烟消云散，心胸也为之豁然开朗。

《次第花开》“以现代人的思维和表达方式，将心灵世界存有的美好境界娓娓道来。本书就像是一个忠实的朋友，在迷茫脆弱的时候，给我们以鼓励和启发，让我们生起对三宝和佛法的信心以及求解脱的决心。书中处处散发着慈悲与智慧的光芒”。

作者“睿智柔和的文字，朴实生动的开示，帮助我们坦然地面对心的本性并从各种困惑中解脱出来，获得重塑心灵世界的力量。”

书中说“生活的内容虽然五花八门，缺憾忧苦却是一以贯之的”，的确如此。也因此，安乐成了每个人一生的努力追求。

但是，如何才能获得真正的安乐？作者认为放下执着就能安乐。那么，又怎样去放下执着？怎样真正地解除现实中的苦恼？苦、集、灭、道四谛法门告诉了我们答案。

“苦谛”是认清生活中苦恼是普遍存在的事实；”集谛“是分析苦恼的成因；”灭谛“”道谛“是讲苦恼的止息及止息的方法。

都说“生活即修行”，其实并不是。生活不一定是修行，更多的只是在经历。只有在生活中体认无常、缘起、因果，那才是修行。

“你永远得不到你想要的，因为没有什么是你真正想要的，你内心无法填满的缺憾、不满足感，不是因为你还没有得到，而是因为你还在轮回中。”

既然“烦恼不在别处，在你心里；解脱也在你心里”，而且“世间的事就像儿童的游戏，可以一直玩下去，可是随时停下来，也就结束了”。那么，我们可以从内心里放弃执着，从当下开始修习佛法，而不是“等到将来你变得更好或更糟的时候”。

修习佛法从修心开始，仿若静等一朵花开，花开自然见佛。