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晨恩日新.五月十一日

晨恩日新.五月十一日

作者: 缺i的fish | 来源:发表于2020-05-11 09:04 被阅读0次

【晨恩日新】“救我们脱离凶恶……”(太6:13)——我承认是我里面的恶,引带我奔向外面的恶。唯有上帝的恩典可以拯救我。

我们擅长诿过他人、时势、环境,拼命说服自己问题不在自己身上。我们有很多借口,我们不接受一个真相:我们里面的恶,引带我们奔向外面的恶。

恩典使我们能够向天父祈求“救我们脱离凶恶”,同时承认最危险的恶来自心里——我们可以逃避某地点,某处境的恶,逃避某些恶人,却不能逃避自己。唯有恩典能救我们脱离自己,逃避心中的恶。

附后经文诗篇第14篇,焦点放在人的恶行,同时又传递一种静静默想的心态。本诗前半部控告沉痛的现实,后半部急转而下,谈论义人将借着神的公义与审判得胜,满怀期待感谢、称颂神。1节里所说的“愚顽人”是智者的反义词。智者懂得如何依从神的旨意;愚顽人从世上的标准看,可能绝顶聪明,但从神智慧判断,实际上对现实真相,对真理生命却是罔然无知。

【诗14:1】(大卫的诗,交与伶长。)愚顽人心里说:“没有 神。”他们都是邪恶,行了可憎恶的事,没有一个人行善。

【诗14:2】耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求 神的没有。

【诗14:3】他们都偏离正路,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有。

【诗14:4】作孽的都没有知识吗?他们吞吃我的百姓如同吃饭一样,并不求告耶和华。

【诗14:5】他们在那里大大地害怕,因为 神在义人的族类中。

【诗14:6】你们叫困苦人的谋算变为羞辱,然而耶和华是他的避难所。

【诗14:7】但愿以色列的救恩从锡安而出,耶和华救回他被掳的子民。那时,雅各要快乐,以色列要欢喜。

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