读简书创作者网红作家蒋坤元的《长篇小说|慈悲26》，感慨万千。小说以祖母把儿子荣根结婚时穿的新衣服，借给来民穿着去相亲，又嘱咐他老实回话，但也少说话，因为来民还是一个未见过女人的童男子，人比较老实憨厚，怕他言多必失，同时又勉励来民要有自信心，说来民除了没房子外，其余的条件并不比巧玲差。祖母这是给来民打气，一定要把这个亲事做成功。小说成功地塑造出祖母这一仁慈善良、为人热情和足智多谋的形象。
作家写这章小说可以说是匠心独运。因为上回已经说到，巧玲婆婆她说耳听为虚、眼见为实，她为了儿媳妇有一个好的归宿，要亲眼见见来民。这也是人之常情，人们常常不相信亲戚本家对自家后辈子侄说的话，生怕他们文过饰非，自家人帮自家人，把他们自家人说得天上有地上无，因此人们往往要亲眼见一见。
像来民这种情况，他既然是作为巧玲未过门的上门女婿，那么他有没有房屋都不要紧，关键的是他这个人行不行。而巧玲家里人听祖母把来民夸得什么似的，就必须看看来民究竟长得啥样，是不是如祖母所说体格健壮、力大无穷和天天能干活。这样来民去未来的媳妇巧玲家相亲，就势在必行了。
作家紧接着用来民大姑娘坐花轿——第一回去相亲，却因为没有新衣穿，从而把文章展开来，这就把仁慈善良和为人热情的祖母推到前边，她开始足智多谋地为来民考虑，可以借一件新衣服给来民。这样就会佛倚金装、马倚鞍装和人倚衣装地让来民显得很精神。
但急水难下篙，一时半会儿还不知到哪里去借新衣服，祖母看来民跟她儿子荣根个头差不多，儿子穿的衣服给来民穿，应该很合身，而祖母想到儿子恰巧就有这么一件新衣服，那还是儿子荣根结婚时添置的新装，平常荣根都舍不得穿，只有逢年过节时才拿出来穿。
作家有着很深厚的生活的底蕴，他能把那个物质很匮乏的年代的事情描写得这样栩栩如生，这除了他是从那个年代过来的，还跟他天赋异禀和从小就很感兴趣地观察这个世界有关，这应该也是作家以后拿起笔著书立传的源泉吧。
作家写这章小说显得很自然，而一篇好小说的评判标准就在于是否写得很自然。像这章小说，祖母不仅替来民考虑怎样打扮得体面去相亲，而且很自然地把来民当作自家儿子，对他千叮咛万嘱咐，说是言多必失，叫他多听少说。像这样的情景就在情理之中，所以显得很真实，很自然，非常接地气，跟那些闭门造车地写出的小说，简直有霄渊之别，那些脱离实际胡编乱造的小说，跟作家的小说是不能同日而语相提别论的。
不仅如此，像祖母给来民打气的话，反映出祖母渴盼来民心想事成和跟巧玲终成眷属的心情，这也渲染和衬托了祖母仁慈善良的形象。我们多读作家的小说，对我们的写作是很有助力的。
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