对基督教中“原罪”的思考

说到基督教，应该说和我还是有缘分的，和我生活在一起的家人中并没有真正信仰宗教的，但在高中的时候我自己买了很多关于基督教和佛教故事的书，有一年在大街上看到有人卖基督教相关的石膏雕塑，我一见心喜就买了好多个。上大学后，身边有许多朋友是信仰基督教的，我也去听过礼拜，读过牧师推荐给我的书。

认真回想起来，基督教中关于“原罪”的概念是我思考最多的一个问题，而随着时间的成长，对“原罪”的理解也一直在发生变化。

在最开始的时候，我对“原罪”的概念是抗拒的，但不是否认。为什么这么说，因为如果是否认的，我就不会把这个问题一直留在心头，比如说如果有人说我是一个女人，我会直接嗤之以鼻，因为我完全的清楚真实的答案，也不会把这个疑问一直留在心里。那为什么说是抗拒的，因为那个时候的我总是在想，就算是先祖犯下的罪业，凭什么需要我来赎罪，先祖是先祖，我是我，我不愿意去为我之外的人去承担任何的罪责。

第二次对“原罪”进行思考时，我开始意识到，我们的本性让我们不愿意去承担更多的责任，我们重来不愿意去承认自己的错误，但在现实的生活中，我们一定会在无意识中犯下许多罪业，比如无意间的某句话伤了别人的心，比如误会了别人，我们意识不到这些自己亲手犯下的罪业，但不代表我们无罪。

第三次对“原罪”进行思考，是在真正开始学习佛法以后，佛说轮回，佛说欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是，佛说情不重不生娑婆,爱不深不堕轮回。所以说我们的罪业不仅仅来自于今生，更多的来自于前世，我们罪业的对象不是上帝，而是自己，我们不是为别人去承担，我们都是在为自己而承担。