当在巴林的生活节奏固定下来之后，某日午后，在洗碗的时候，我的脑中突然传来一个旋律：走在乡间的小路上......
这个旋律挥之不去，当下心情轻松愉悦。就在这样的旋律背景中，就在这样的心情愉悦中，洗完了碗。
记忆中，没有认真听过这首歌，本来听歌就不多，最近几年，忙忙碌碌，更是没有坐下来好好听过音乐。上网查，是卓依婷的乡间小路，儿时的流行乐曲，小时候肯定听过。疑惑的是，为何是在现在这种生活状态中浮现出来？只要宝宝们一睡着，安静下来，独处时，满脑子都是这个旋律。
难道我现在的生活状态最接近儿时？只要谈起儿时，基本都用“无忧无虑”来描述。我现在无忧无虑吗？现在的我，每天干着以前自己最最看不上的活儿：洗衣做饭带孩子。每天累趴，时常被孩子们气爆。安静下来以后却是乐不思蜀的状态，这是万万没有想到的。
想起以前参加一个培训，老师说，现在有很多人一生的路径会偏离内心真正的路径很远。当时不理解，现在想想太正常了。有多少人知道自己内心的路径是什么呢？我们不都是被外界推着匆匆赶路吗？到了点就上学，到了点就工作，到了点就结婚，到了点就生孩子，攒够了钱就买房买车。每个人都差不多，或早或晚，就跟程序复制一样。只是干这些事情的时候，又有多少人问过为什么要干这些事呢？至少我没有，甚至想都没有想过这个问题。
这又让我想起了张德芬在《遇见未知的自己》一书中老人谈起的真我问题。人生路径偏离内心路径，那是与真我失去联结的结果吧？书中提到真我是被团团包围起来的，很难触碰到。真我就是爱、喜悦、和平。我们的本质就是爱、喜悦、和平。任何能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制和阻碍的人，都能展现出真我的特质。但是展现真我特质的境界，身为现代人又有多少人能达到呢？
我想，一个人的原始状态，即他是个婴儿的时候，真我是完全展现出来的，因为那个时候的他还没有被自己的思想、情绪、身体所限制。随着他不断长大，学习生存环境中的各种，渐渐真我开始与外界不一致，为了得到自我感，得到外界的各种认可，真我被屏蔽。在这个过程中，人的快乐渐渐变少，常常觉得孤独，于是寻寻觅觅找快乐。有人认为是外在的物质条件不够好导致的，所以努力赚更多的钱，买更大的房子，买更好的车，以为这样会快乐，结果发现还是不快乐。有人认为是自己的朋友太少了，于是努力加入各种团体，寻求志同道合，以为这样会快乐，能赶走孤独，曲终人散之后，孤独还在那里。没有想到的是，碌碌一生，寻寻觅觅，要寻找的只是儿时的心理状态。如果真我（爱、喜悦、和平）只是一种心理状态的话，那么，唯有探索自己，才可能找到答案。
好复杂的问题啊，想不明白，不想了。
在巴林安静的午后，把音乐放出来给宝宝们听。
"走在乡间的小路上，暮归的老牛是我同伴，蓝天配朵夕阳在胸膛，缤纷的云彩是晚霞的衣裳，荷把锄头在肩上，牧童的歌声在荡漾，喔喔喔喔他们唱，还有一支短笛隐约在吹响，笑意写在脸上哼一曲乡居小唱，任思绪在晚风中飞扬，多少落寞惆怅都随晚风飘散，遗忘在乡间的小路上......"
大宝说，妈妈，我想去乡间小路。我说，妈妈不确定巴林有没有乡间小路。大宝又问，那哪里有乡间小路呢？我说外婆家有，妈妈小时候长大的地方有很多乡间小路，现在还有。大宝说，妈妈，我想去外婆家，我想去乡间小路。
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