《道德经》天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。
这个读起来让人咬牙切齿的话，居然不是什么坏话，而我误会了它好多年。
天地对万物毫无偏私，任其自由发展，这就是“天地不仁，以万物为刍狗”。
天地的本性是自然无为，毫无偏私的对待万物。
老子认为统治百姓的圣人也应该顺应天地的自然之道，毫无偏私地对待百姓，任凭百姓自然发展，自然就能天下大治了。这正是“圣人不仁，以百姓为刍狗。”
所以这两句话的正确解释是:天地没有亲疏之分，用同一套重视万物如祭祀者重视刍狗的规则对待万物。圣人也没有亲疏之分，用同一套重视百姓如祭祀者重视刍狗的规则对待百姓。
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本文标题：天地不仁
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