不要在焦虑内卷中渡过

作者: 向问天 | 来源:发表于2022-09-18 21:57 被阅读0次

我的朋友,最近很忙,因为需要完成一项特别内卷工作,除了内容,更多形式竞争,却不能逃避。

你懂得,任何单位都存在这样的活动,为了好的状态,每个人付出了吃奶劲头,因为一个幻影泡沫的争夺。


你说,你不是很理性的处理这些事情吗?怎么也会抱怨?

哈哈,说的很对。只想告诉你,和你一样,都会遇到这类事,情绪陷入低沉要调整自己,因无谓事无可避免,无论谁。


你遇到了一些特别的经历,他人的故事总有种种曲折。你说因为某人如此善良,却如此结局,为此而惶恐。其实,大可不必为他人当下的境遇忧戚,恶人的力量看似嚣张,实际上是虚无,恶人放纵越久,他们就不幸福。完美的善就是幸福,意识到善的力量即可,而不是仅陷入到自己情绪之中。

人的软弱体现在这些,如果不能去作出改变,不能真正的帮助他们,那么你的情绪更多是自我折射,担心自己而已。既无益,也不必。

你说,真的能够那么理性吗?当然,这是成年人的一种修养。我也经常情绪化的处理问题,我也是普通人啊?在生活中,知道答案,也需要去努力践行,直到我们强大到能帮助更多的人,而不是仅仅是自艾自怜。

看到朋友的文章,涉及《隐入尘烟》,说那并不是爱情。

不知道你会怎么看,我看后挺受触动。想到庄子和惠子的谈话。

惠子对庄子说,人原本就没有情吗?庄子说:“是的”。
惠子说:“人要是无情,怎么能称为人呢?”
庄子说:“自然之道给了人的容貌,天然之理给了人的形体,怎么不能称为人?”
惠子说:“忽然称为人,怎么能够没有情。”
庄子说:“是是非非的分别,这是我所说的情,我所说的无情,是不要因为好无爱憎的情绪损害自己的本性,要经常顺应自然而不是人为的增益生命。”
惠子说:“不用人为的增益生命,怎么能够保存自己的身体?”
庄子说:“自然之道已经给了你容貌,天然之理已经给你了形体,加之不以好恶之情损害自己的本性,你还需要做什么呢?现在你放纵自己的精神,使得他驰骛在外,耗费你的精力,倚着树干呻吟,靠着干枯的梧桐树打瞌睡,大自然赋予你形体,你却抱着坚白之论争鸣不休。”

人生的问题,情感的问题,都是一些大问题,这是WHY,WHAT,很多的都是无解。而HOW ,相对要解决容易一些。

对于前者,如果没有答案,你就应该想想,多读读书,多看看相关的好的作品。也许能够给予自己启发。


我想,一定程度上,我们都是那呻吟的人,驰骛的人,打瞌睡的人,为了坚白而争论的人。焦虑和内卷会让我们失去更多,这种机制的设置伤害了我们走向最好的道路。

应该在做什么呢?追逐真心所爱的事业,找到心流,和所珍惜和所爱的人交流沟通。应该去做成一些事情,做这些事情,无论多长时间都感觉不到累。

时间如此短暂,明天就白发苍苍,可是你却现在忙着清理一地鸡毛,你觉得呢?

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