自然学科与社会学科：自然主义和人文主义
“人和自然对立的二元哲学，反映在自然主义科目和人文主义科目的划分上。心理和物质世界被看作两个独立的生存领域，彼此有某种接触点。任何教育理论要想制订一个比现在更为统一的教育计划，必须面临人和自然关系的问题”
关于人文科学的历史背景，苏格拉底认为，自然科学既不可能成立，也不怎么重要。但是，柏拉图认为对于人和社会的正确认识，决定于对自然本质特征的认识。罗马文化和未开化的欧洲文化都不是本土产物，因为他们都直接或间接地来自古希腊，政治与教育环境都强调依靠文献传递下来的过去的权威知识。中世纪的经院哲学将权威作为标准，并不借助自然。但是， “针对自然学科的学习是不可缺少的，它们才是真正能够实现人文主义的和理想目的方式和途径”。
旧的传统在各种制度中占有牢固地位；宗教改革引发人们对神学的讨论和争议；自然科学的生产方式也加剧了人和自然的对立；还有些哲学思想自称建立在科学基础之上，自认是科学精义的合格代表的哲学，但在性质上却主张思维与构造自然界的物质严格的二分；导致了自然和人分离，语言文学与自然科学之间产生明显的分裂的。
十五世纪欧洲爆发了文艺复兴，资产阶级主张重新关注人们的现实生活，掀起了思想解放运动。事实上，“人和自然是连续一体的，人不是从外面介人自然运作的外人”。所以，教育应该从人文学科和自然学科这两者密切的相互依存关系出发，不应把研究自然的科学和记录人类事业的文学隔离开来，而应以自然科学和历史、文学、经济学和政治学等各种人文学科交互影响为目标。
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