见过凤凰古城的端午 ，我才知道沈从文先生不是个骗子

见过凤凰古城的端午 ，我才知道沈从文先生不是个骗子

文/彻子

凤凰古城被新西兰作家路易·艾黎称赞为中国最美丽的小城，因其淳朴神秘的美而声名远扬。因为边城情怀，因为翠翠情怀，凤凰古城几乎成为文青必来打卡的地方。

很多人知道凤凰古城是从沈从文先生的《边城》开始的。沈老笔下的边城，民风淳朴，钟灵毓秀。南华山上古木郁郁葱葱，蜿蜒沱江穿城而过。

都说文能识人，只有拥有赤子之心的人，笔下才是充满美与爱。无疑，沈老对家乡是挚爱的。就如他沉眠之地的石碑上刻的:不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。

人红是非多，这是一个被无数人证明的事实。同样的，这对一个有名气的地方也是成立的。

许多人慕名而来，每年游客数量都在剧增，各种店铺的入驻。车辆多了，楼层高了。商业气息将原本淳朴的民风吞噬，凤凰变得越发喧嚣。

正因为如此，来了的人发现被"骗"了。

没有边城的宁静，没有翠翠清纯出水的双眸，没有傩送兄弟，有的只是不断抬高的物价，车水马龙的街道，嘈杂的酒吧以及越来越多的花边新闻。

然而，这次端午节，让我看到了最初的凤凰古城，那个被沈从文先生终其一生，念念不忘的故里。淳朴的民风，传统有味儿的活动，湘西人好强而热情的性格，全在当天体现出来了。

凤凰的端午节有三件大事，吃粽子，赛龙舟还有抢鸭子。

粽子是端午节人们必吃的。凤凰本地人几乎都会包粽子，因为在他们很小的时候，就跟父母爷爷奶奶学着一起包粽子，庆祝节日。

端午当天，古城里大大小小的街道都有人卖粽子。很多苗家阿婆大早上就背着竹篓在古城楼下摆起小摊，粽子香味从古巷里传来，令人垂涎欲滴。

在节日当天，很多本地人都会起个大早，为了防饥，用袋子装几个粽子，或在路上向阿婆买几个提上。行色匆匆得往沱江走去，因为他们要占据有利位置，观看赛龙舟。只要稍微晚一点，江边就会被围得水泄不通。不仅有本地人，还有很多游客朋友。

端午当天的沱江边上

端午前一天是划龙舟预赛，端午当天由挑选出来的几支强劲队伍进行决赛。场面非常壮观。

参加赛龙舟的人多是湘西年轻人，他们自小与水打交道，好水性，对水上一切活动尤其感兴趣。他们年轻力壮，血气方刚，全身上下充斥着不服输的干劲。

因沱江不是很宽，一场比赛就只容两支船队。这场赢了的与另外赢的队伍再进行对决，这样几个回合直到最后的争夺冠军之战。

每一场比赛，都十分精彩。骄阳下，锣鼓手坐在龙舟最前端，敲鼓指挥。"咚，咚咚，咚咚咚咚"，船手们听声而动，鼓声越急促，划动船桨的频率越快。

尽管是烈日下，龙舟上猛烈的锣鼓声，船手的呐喊声，江边观众的欢呼声，主持人的加油助威声，都丝毫没有减弱。

正在比赛的红队和黄队 比赛结束返程的两支队伍
速度快到模糊 缓慢返程

其实还有很多支队伍，没有拍完。

负责后勤的船夫
些许在船上的游客 见过凤凰古城的端午 ，我才知道沈从文先生不是个骗子

如果说赛龙舟是最激动人心的时刻，那么结束后的抢鸭子就是最活泼也最令人期待的时刻了。抢鸭子不限制人数，只有一点要求，必须水性好。

抢鸭子就是从岸边的吊脚楼上扔鸭子下江，人们游到江中去抢。这不仅拼速度，还拼灵敏度以及观察力。结束后鸭子就归最终抢到的人。一般，水性好的游客在看完赛龙舟后也会情不自禁参与到抢鸭子大赛中去。

在岸边坐着等抢鸭子 众人抢一只鸭子 等下一只鸭子

在以前，大家生活条件不是很好的时候， 一只鸭子可以是一顿大餐，够全家人吃上一个星期，抢鸭子便具有很大的实用性。而现在，抢鸭子更多的是玩乐性质，人们更加享受节日的欢快气氛。但一直未变的是人们的激情与高度参与性。

观赛小孩 被大太阳吓跑的我爬到南华山上俯视赛场

在外求学多年，我曾以外人视角去观察家乡。近年来凤凰发展变化之快，乃至有许多负面思考。商业吹捧，经济手段，旅游宣传，尽管这一切让它染上了世俗痼疾。但抛去一切外在因素，凤凰只是一个普通的地方，它也是一方儿女性命相关的生存之地，她有自己原本的使命。

正因如此，这儿流淌着的仍然是如沈老笔下般纯粹的湘西血液。

对传统节日的保护，对古老民俗的传承，对鬼神祖先的崇敬，对原始文化的信仰，早已深入到每一代儿女的灵魂。

凤凰的根，没有丢。

见过凤凰古城的端午 ，我才知道沈从文先生不是个骗子
见过凤凰古城的端午 ，我才知道沈从文先生不是个骗子

沈从文先生一生不断对人性、生命、国民性发出自己的声音。他对这个充满灵性的山水小城充满了沉甸甸的爱。

而他爱它，它养他。

他爱它，黄永玉为他题写碑文:一个士兵，要不战死沙场，便是回到故乡。

它养他，故乡的灵气，护他赤子之心，让他对一切始终赤城爱着。才能写出“我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”这般绝美情话。

这座小城，我也静静爱着。